بعدي

المصباح للكفعمي ص : 2
المقدمة
بسم الله الرحمن الرحيم ثقتي الحمد لله الذي جعل الدعاء سلما ترتقى به أعلى مراتب المكارم و وسيلة إلى اقتناء غرر المحامد و
درر المراحم و يتوسل و يبتهل به إلى الله المقربون و يتضرع به المحبون و ينال به الفوز كل ملك مقرب و كل نبي مجيب و هو
الوسيلة العظمى و الفصيلة القصوى و قد قال الله تعالى ادْعُونِي أَسْتَجِبْ لَكُمْ و قال أُجِيبُ دَعْوَةَ الدّاعِ إِذا دَعانِ و أمثال ذلك كثيرة
و نحن قنعنا باليسر فالحمد له على ما أولى عباده بهذه النعمة و الشكر له على ما أزال بالدعاء منهم النقمة و الصلاة و السلام على
نبيه و حبيبه و صفيه محمد و آله الكرام و صحبه العظام صلى الله عليه و آله خير من دعا لله و حرض على الدعاء و أمر بالتمسك به و
جعله المرقى و الملتجى فصار من أعظم السنن في السر و العلن و بعد فإني جمعت من الأدعية الصالحة و الأوراد الناجحة و الفواتح
النفيسة العلية و الرواتب العظيمة البهية و العقود المنضودة من اللئالئ النظيمة بل جهات الخيرات المتصفة بالمكانة العلية و
المنزلة العظيمة فاجعله شعارك و دثارك ليلك و نهارك فلست تعدم فيه في كل لمحة أو تخلو منه في كل صفحة من دعوات يجاب
سائلها أو استغاثات تنجح وسائلها أو عوذات
المصباح للكفعمي ص : 3
تدخل صرح الخيرات أو استكفاة تميط ملاؤه الآفات أو رقيات تحل محل العافية من المريض أو استشفاة تنزل منزلة الجبر من
الكسر المهيض أو آيات تركب سفينة النجاة أو تقربات تقرب من رضى رب الأرضين و السماوات أو مناجاة يلوح أمارات الغفران على
صفحاتها أو توسلات يفوح عبقات الرضوان من نفحاتها أو صلاة مرقومة بحيعلة الفلاح أو زيارات نشر قبولها مستنشق بمشيم
معاطس الصلاح أو تسبيحات غصون ثوابها لا تذوى أو استخارات تكشف قناع البلوى أو أذكار هي أعز معقل و ملاذ أو أسماء هي
أحرز موئل و معاذ أو إحراز تؤوي إلى ركن شديد أو حجب تبوئ في قصر مشيد أو تعقيب يزوج قوله الحور العين أو استغفار يكفر
ذكره ذنوب المذنبين أو أجر فرض يفرض لمفترضه جنة و حريرا أو مثوبة سنن تسني و تنيل نعيما و ملكا كبيرا أو أخبار تفتر أفواهها
عن ثغور النجاح أو تفاسير هي كزجاجة المصباح عند الاستصباح فمن سلك مناهج معالم معاليه حكم القضاء الإلهي بمعاداة معاديه و
موالاة مواليه و من أسفر نقاب وجوه مجاليه كان في دار السلام دانية له قطوف مجانيه و من استظل بظلال أسمائه و معانيه نطقت
ألسن مساعيه ببلوغ أمانيه فخطابه أن حلوا ملاحة قمره و طلابه أن تلوا فصاحة سوره لا يرضون منه بدلا و لا يبغون عنه حولا قد
تفاوتت في أنواعه جهات السبل ثم تسقى بماء واحد و نفضل بعضها على بعض في الأكل شعر
فيا فوز من يهدى بنور ضيائه و يا فخر من يعلو سواء سبيله
سيأكل عفوا من ثمار جنانه و ينهل يوم الحشر من سلسبيله
و صاحبه ذو أمنة يوم ظعنه و سعد يرى و الله يوم مقيله
سيكلأ حقا من حوادث يومه و يحفظ صدقا من طوارق ليله
به يمس راق في معارج عزه و يصبح باق في نعيم جميله
قد عاذ به المتهجدون فهم في حصن حصين و لاذ به المتعبدون فهم في مقام أمين
المصباح للكفعمي ص : 4
يبشرهم ربهم برحمة منه و رضوان و جنات لهم فيها نعيم مقيم خالدين فيها أبدا إن الله عنده أجر عظيم و قد جمعته من كتب معتمد
على صحتها مأمور بالتمسك بوثقى عروتها لا يغيرها كر العصرين و لا مر الملوين شعر
كتب كمثل الشمس يكتب ضوؤها و محلها فوق الرفيع الأرفع
عظمت و جلت إذ حوت لمفاخر أبدا سواها في الورى لم يجمع
و هي مذكورة عند نفائح نشر مسك ختامه و مزبورة عند تناهي ضياء بدر تمامه و سميته جنة الأمان الواقية و جنة الإيمان الباقية و هو
اسم وافق المسمى و لفظ طابق المعنى و رتبته على عدة فصول تعرج بتاليها إلى أوج الوصول و الله حسبنا و نعم الوكيل و لنا في
السر و الجهر كفيل. الفصل الأول في وصية الميت و ما يتعلق به الفصل الثاني فيما يتعلق بأمر الخلاء و الوضوء و الغسل و دخول
المسجد الفصل الثالث في ذكر الأذان و الإقامة و التوجه إلى الصلاة  ]المسجد  [الفصل الرابع في ذكر الصلوات اليومية و نوافلها
الفصل الخامس في الأدعية عقيب كل فريضة الفصل السادس في سجدتي الشكر و ما يقال فيهما الفصل السابع في تعقيب صلاة
الظهر الفصل الثامن في تعقيب صلاة العصر الفصل التاسع في تعقيب صلاة المغرب الفصل العاشر في تعقيب صلاة العشاء الفصل
الحادي عشر فيما يعمل عند النوم
المصباح للكفعمي ص : 5
الفصل الثاني عشر فيما يعمل ليلا الفصل الثالث عشر في ذكر الاستغفار في السحر و غيره الفصل الرابع عشر في تعقيب صلاة الصبح
الفصل الخامس عشر فيما يقال في كل يوم الفصل السادس عشر في أدعية الصباح و المساء الفصل السابع عشر في أدعية الليالي و
الأيام و تسابيحها و عوذها الفصل الثامن عشر في أدعية الآلام و علل الأعضاء و حل المربوط و الحمى الفصل التاسع عشر في
الأدعية للأبوين و الولد و الأخوان الفصل العشرون في أدعية الأرزاق الفصل الحادي و العشرون في أدعية الديون و وجع العيون
الفصل الثاني و العشرون في أدعية المسجون و أدعية الضالة و الآبق الفصل الثالث و العشرون في أدعية السفر و ما يتعلق به
الفصل الرابع و العشرون في ذكر آيات الحرس و الاستكفاء و آيات الحفظ و آيات الشفاء و كيفية الاحتجابات بالحصيات من الآفات
و آيات فيها فوائد متفرقات الفصل الخامس و العشرون في الدعاء على العدو الفصل السادس و العشرون في الحجب و العوذ و
الهياكل الفصل السابع و العشرون في أدعية الأمن من السحر و الشياطين و عتاة السلاطين و مخاوف الخائفين الفصل الثامن و
العشرون في أدعية لها أسماء معروفة الفصل التاسع و العشرون في أدعية مأثورة مشهورة ليس لها أسماء مذكورة الفصل الثلاثون
في أدعية منسوبة إلى الأنبياء و الأئمة ع الفصل الحادي و الثلاثون في ما روي في ذكر الاسم الأعظم
المصباح للكفعمي ص : 6
الفصل الثاني و الثلاثون في الأسماء الحسنى و شرحها و بعض خواصها الفصل الثالث و الثلاثون في المناجاة لله عز و جل نظما و
نثرا الفصل الرابع و الثلاثون في طلب التوبة و العفو من الله تعالى و أن يعوض من له عنده تبعة أو مظلمة الفصل الخامس و
الثلاثون في الاستخارات الفصل السادس و الثلاثون في صلوات الحوائج و الأدعية في ذلك و رقاع الاستغاثات الفصل السابع و
الثلاثون في صلوات الليالي و الأيام و صلاة كل يوم و شهر و عام و صلوات متفرقات تدخل في حيز هذا المقام الفصل الثامن و
الثلاثون في فضل يوم الجمعة و ما يعمل فيه الفصل التاسع و الثلاثون في ذكر ثواب سور القرآن و ذكر شيء من خواصها و خواص
آياتها و الدعاء عند ختم القرآن الفصل الأربعون في ذكر ثواب الصوم و الأيام التي يستحب صومها في السنة نثرا و نظما الفصل
الحادي و الأربعون في الزيارات الفصل الثاني و الأربعون في ذكر الشهور الاثني عشر و ذكر أيام الأسبوع و الفصول الأربعة و ذكر
أحوال النبي ص و فاطمة و الأئمة الاثني عشر عليهم الصلاة و السلام في جدول لطيف الفصل الثالث و الأربعون فيما يعمل في رجب
الفصل الرابع و الأربعون فيما يعمل في شعبان الفصل الخامس و الأربعون فيما يعمل في شهر رمضان الفصل السادس و الأربعون
فيما يعمل في شوال الفصل السابع و الأربعون فيما يعمل في ذي القعدة الفصل الثامن و الأربعون فيما يعمل في ذي الحجة الفصل
التاسع و الأربعون في الخطب الفصل الخمسون في آداب الداعي و هو خاتمة الكتاب و الله الموفق  ]إلى  [للصواب
المصباح للكفعمي ص : 7
و إنما بنينا هذا الكتاب على هذه الأبواب ليهجم بالطالب على الطلب عفوا من غير ما تعب ليقض منه كل قوم م آربهم و يعلم كل أناس
مشربهم و بالله أسأل من قراه أو نظر فيه أن يسأل من ربه و باريه أن يعطيه في الدنيا أمانيه و في الآخرة مغفرة تنجيه يوم يشغل عن
فصيلته و بنيه و أن يفسح له دار المقام و يتحفه بالروح و السلام و يحشره في زمرة نبيه و أئمته ع يا ناظرا في الكتاب بعدي و
جانيا من ثمار جهدي بي افتقار إلى دعاء تهديه لي في ظلام لحدي و كفى بالله وليا و كفى بالله نصيرا
الفصل الأول في وصية الميت و ما يتعلق به
ينبغي أن لا يترك الإنسان الوصية مطلقا في الصحة و المرض و تتأكد في حال المرض و أن يخلص نفسه من حقوق الله تعالى و مظالم
عباده و تبعاتهم
فعن النبي ص من لم يحسن الوصية عند موته كان ذلك نقصا في عقله و مروته قيل يا رسول الله و كيف الوصية فقال إذا حضرته
الوفاة و اجتمع الناس إليه قال اللهم فاطر السماوات و الأرض عالم الغيب و الشهادة الرحمن الرحيم إني أعهد إليك أني أشهد أن لا
إله إلا أنت وحدك لا شريك لك و أن محمدا ص عبدك و رسولك و أن الساعة آتية لا ريب فيها و أنك تبعث من في القبور و أن
الحساب حق و أن الجنة حق و ما وعد  ]وعدت  [فيها من النعيم من المأكل و المشرب و النكاح حق و أن النار حق و أن الإيمان حق و
أن الدين كما وصفت و أن الإسلام كما شرعت و أن القول كما قلت و أن القرآن كما أنزلت و أنك أنت الله الحق المبين و إني أعهد
إليك في دار الدنيا أني رضيت بك ربا و بالإسلام دينا و بمحمد ص نبيا و بعلي وليا و بالقرآن كتابا
المصباح للكفعمي ص : 8
و أن أهل بيت نبيك عليه و عليهم السلام أئمتي اللهم أنت ثقتي عند شدتي و رجائي عند كربتي و عدتي عند الأمور التي تنزل بي و أنت
وليي في نعمتي و إلهي و إله آبائي صل على محمد و آله و لا تكلني طرفة عين إلى نفسي أبدا و آنس في قبري وحشتي و اجعل لي
عندك عهدا يوم ألقاك منشورا فهذا عهد الميت يوم ثم يوصي بحاجته و الوصية حق على كل مسلم
قال الصادق ع و تصديق هذا قوله تعالى لا يَمْلِكُونَ الشَّفاعَةَ إِلّا مَنِ اتَّخَذَ عِنْدَ الرَّحْمنِ عَهْداً و هذا هو العهد
و قال النبي ص لعلي ع تعلمها أنت و علمها أهل بيتك و شيعتك فقد علمنيها جبرئيل ع
و ينبغي إذا حضره الموت أن يقرأ عنده القرآن خصوصا سورة يس و الصافات و يلقن الشهادتين و الإقرار بالنبي و الأئمة ع واحدا
واحدا و كلمات الفرج
و هي لا إله إلا الله الحليم الكريم لا إله إلا الله العلي العظيم سبحان الله رب السماوات السبع و رب الأرضين السبع و ما فيهن و
ما بينهن و ما تحتهن و رب العرش العظيم و سلام على المرسلين و الحمد لله رب العالمين و الصلاة على محمد و آله الطيبين
الطاهرين
و ينبغي أن يكتب على الحبرة و الأكفان كلها و الجريدتين فلان يشهد أن لا إله إلا الله وحده لا شريك له و أن محمدا رسول الله و
الإقرار بالأئمة ع واحدا واحدا و لا يكتب بالسواد بل بالتربة الحسينية أو بالإصبع ذكر الصلاة عليه و هي خمس تكبيرات بينهن
أربعة أدعية فيكبر المصلي فيقول الله أكبر أشهد أن لا إله إلا الله وحده لا شريك له و أشهد أن محمدا عبده و رسوله ثم يكبر ثانيا
قائلا اللهم صل على محمد و آل محمد و بارك على محمد و آل محمد و ارحم محمدا و آل محمد كأفضل ما صليت
المصباح للكفعمي ص : 9
و باركت و ترحمت على إبراهيم و آل إبراهيم إنك حميد مجيد ثم يكبر ثالثا قائلا اللهم اغفر للمؤمنين و المؤمنات و المسلمين و
المسلمات الأحياء منهم و الأموات و تابع بيننا و بينهم بالخيرات إنك مجيب الدعوات إنك على كل شيء قدير ثم يكبر رابعا داعيا
للميت المؤمن بقوله اللهم هذا عبدك و ابن عبدك و ابن أمتك نزل بك و أنت خير منزول به اللهم إنا لا نعلم منه إلا خيرا و أنت أعلم
به منا اللهم إن كان محسنا فزد في إحسانه و إن كان مسيئا فتجاوز عنه و احشره مع من كان يتولاه من الأئمة الطاهرين المعصومين و
إن كان مخالفا معاندا دعا عليه و لعنه و إن كان مستضعفا قال اللهم اغفر للذين تابوا و اتبعوا سبيلك و قهم عذاب الجحيم و إن كان
من لا يعرف مذهبه قال اللهم إن هذه نفس أنت أحييتها و أنت أمتها و أنت أعلم بسرها و علانيتها  ]و  [فاحشرها مع من تولت و إن كان
طفلا قال اللهم اجعله لنا و لأبويه فرطا ثم يكبر الخامسة و ينصرف و إن كان إماما لا يبرح حتى ترفع الجنازة و يقول ولي الميت أو
من يأمره إذا أنزل الميت في قبره اللهم اجعلها روضة من رياض الجنة و لا تجعلها حفرة من حفر النار و يقول من يتناوله بسم الله و
بالله و في سبيل الله و على ملة رسول الله ص اللهم إيمانا بكتابك هذا ما وعدنا الله و رسوله بك و تصديقا و صدق الله و رسوله
اللهم زدنا إيمانا و تسليما
و يستحب أن يلقن الميت الشهادتين و أسماء الأئمة ع عند وضعه في القبر قبل تشريج اللبن عليه و كذا بعد انصراف الناس و أن
يدعو للميت عند تشريج اللبن عليه و بعد دفنه
بما روي عن الصادق ع اللهم آنس وحشته و ارحم غربته و سكن روعته و صل وحدته
المصباح للكفعمي ص : 10
و أسكن إليه من رحمتك رحمة يستغني بها عن رحمة من سواك و احشره مع من كان يتولاه
ثم يقرأ القدر سبعا و يهب أجره للميت و التوحيد إحدى عشرة مرة و يهب أجره للأموات
الفصل الثاني فيما يتعلق بالخلاء و الوضوء و الغسل و دخول المسجد
أما الخلاء فيقدم رجله اليسرى عند دخوله قائلا بسم الله و بالله أعوذ بالله من الرجس النجس الخبيث المخبث الشيطان الرجيم و
يقول عند الاستنجاء اللهم حصن فرجي و أعفه و استر عورتي و حرمني  ]مهما  [على النار و وفقني لما يقربني منك يا ذا الجلال و الإكرام
فإذا قام من موضعه أمر يده على بطنه قائلا الحمد لله الذي أماط عني الأذى و هنأني طعامي و شرابي و عافاني من البلوى فإذا أراد
الخروج أخرج رجله اليمنى قائلا الحمد لله الذي عرفني لذته و أبقى في جسدي قوته و أخرج عني أذاه يا لها نعمة يا لها نعمة يا لها
نعمة لا يقدر القادرون قدرها و أما الوضوء فليقل إذا نظر إلى الماء الحمد لله الذي جعل الماء طهورا و لم يجعله نجسا و ليقل عند
المضمضة اللهم لقني حجتي يوم ألقاك و أطلق لساني بذكرك و شكرك معا و عند الاستنشاق اللهم لا تحرمني طيبات الجنان و
اجعلني ممن يشم ريحها و روحها و ريحانها و عند غسل الوجه اللهم بيض وجهي يوم تسود فيه الوجوه و لا تسود وجهي يوم تبيض
فيه الوجوه و عند غسل يده اليمنى اللهم أعطني كتابي بيميني و الخلد في الجنان بشمالي و حاسبني حسابا يسيرا و عند غسل
اليسرى اللهم لا تعطني كتابي بشمالي و لا من وراء ظهري و لا تجعلها مغلولة إلى عنقي و أعوذ بك من مقطعات النار النيران و عند
مسح رأسه اللهم غشني برحمتك و بركاتك و عند مسح رجليه
المصباح للكفعمي ص : 11
اللهم ثبت قدمي على الصراط يوم تزل فيه الأقدام و اجعل سعيي فيما يرضيك عني يا ذا الجلال و الإكرام و عند فراغه الحمد لله رب
العالمين اللهم اجعلني من التوابين و اجعلني من المتطهرين ثم يقرأ القدر و يقول اللهم إني أسألك تمام الوضوء و تمام الصلاة و
تمام رضوانك و تمام مغفرتك
و أما ما يوجب الوضوء فعشرة أشياء المني و البول و الغائط و الريح و النوم الغالب على الحاستين و كل ما يزيل العقل و الحيض و
الاستحاضة و النفاس و مس الأموات من الناس بعد بردهم بالموت و قبل تطهيرهم بالغسل و أما الغسل فموجبه خمسة أشياء و هي
الجنابة و الحيض و النفاس و الاستحاضة على بعض الوجوه و مس الأموات من الناس على ما ذكرناه و أما الأغسال المسنونة فقال
المحقق نجم الدين أبو القاسم جعفر بن الحسن بن سعيد رحمه الله في شرائعه الأغسال المسنونة المشهور منها ثمانية و عشرون
غسلا ستة عشر للوقت و هي غسل يوم الجمعة و وقته ما بين طلوع الفجر إلى زوال الشمس و كلما قرب من الزوال كان أفضل و
يجوز تعجيله يوم الخميس لمن خاف عوز الماء و قضاؤه يوم السبت و ستة في شهر رمضان أول ليلة منه و ليلة النصف و سبع عشرة
و تسع عشرة و إحدى و عشرين و ثلاث و عشرين و ليلة الفطر و يومي العيدين و يوم عرفة و ليلة النصف من رجب و يوم السابع و
العشرين منه و ليلة النصف من شعبان و يوم الغدير و يوم المباهلة و سبعة للفعل و هي غسل الإحرام و غسل زيارة النبي و الأئمة ع
و غسل المفرط في صلاة الكسوف مع احتراق القرص إذا أراد قضاءها على الأظهر و غسل التوبة سواء كانت  ]كان  [عن فسق
المصباح للكفعمي ص : 12
أو كفر و صلاة الحاجة و صلاة الاستخارة و خمسة للمكان و هي غسل دخول الحرم و المسجد الحرام و الكعبة و المدينة و مسجد
النبي ص
و يستحب أن يقول في أثناء كل غسل منها ما ذكره الشهيد رحمة الله عليه في نفليته اللهم طهر قلبي و اشرح لي صدري و أجر على
لساني مدحتك و الثناء عليك اللهم  ]اجعل  [اجعله لي طهورا و شفاء و نورا إنك على كل شيء قدير و يقول بعد الفراغ اللهم طهر
قلبي و زك عملي و اجعل ما عندك خيرا لي اللهم اجعلني من التوابين و اجعلني من المتطهرين و أما دخول المسجد فليقدم رجله
اليمنى عند دخوله قائلا بسم الله و بالله و من الله و إلى الله و خير الأسماء كلها لله توكلت على الله و لا حول و لا قوة إلا بالله
اللهم صل على محمد و آل محمد و افتح لي أبواب رحمتك و توبتك و أغلق عني أبواب معصيتك و اجعلني من زوارك و عمار مساجدك
و ممن يناجيك بالليل و النهار و من الذين هم في صلاتهم خاشعون و ادحر عني الشيطان الرجيم و جنود إبليس أجمعين
قال ابن فهد رحمه الله في عدته روي عن النبي ص أنه من توضأ ثم خرج إلى المسجد  ]فقال  [فقرأ حين يخرج من بيته بسم الله الذي
خلقني فهو يهدين هداه الله إلى الصواب و الإيمان و إذا قال و الذي هو يطعمني و يسقين أطعمه الله من طعام الجنة و سقاه من
شرابها و إذا قال وَ إِذا مَرِضْتُ فَهُوَ يَشْفِينِ جعل الله تعالى ذلك كفارة لذنوبه و إذا قال و الذي يميتني ثم يحيين أماته الله تعالى
موته الشهداء و أحياه حياة السعداء و إذا قال و الذي أطمع أن يغفر لي خطيئتي يوم الدين غفر الله له  ]خطأه  [خطاياه كله و إن كان
أكثر من زبد البحر و إذا قال رب هب لي حكما و ألحقني بالصالحين وهب الله له حكما و علما و ألحقه
المصباح للكفعمي ص : 13
بصالح من مضى و صالح من بقي و إذا قال و اجعل لي لسان صدق في الآخرين كتب الله له ورقة بيضاء أن فلان بن فلان من الصادقين و
إذا قال و اجعلني من ورثة جنة النعيم أعطاه الله منازل في الجنة و إذا قال و اغفر لأبي غفر الله تعالى لأبويه
تتمة ذكر العلامة ره في قواعده أن أمير المؤمنين ع قال من اختلف إلى المسجد أصاب إحدى الثمان أخا مستفادا في الله أو علما
مستطرفا أو آية محكمة أو رحمة منتظرة أو كلمة ترده عن ردى أو يسمع كلمة تدله على هدى أو يترك ذنبا خشية أو حياة  ]حياء [
و عن الصادق ع من بنى مسجدا كمفحص قطاة بنى الله تعالى له بيتا في الجنة
و إذا خرج من المسجد قدم رجله اليسرى و قال اللهم صل على محمد و آل محمد و افتح لنا باب فضلك
و في كتاب ثواب الأعمال أن الصلاة في المسجد الحرام بمائة ألف صلاة و في مسجد النبي ص بعشرة آلاف صلاة في غيرهما من
المساجد و الصلاة في مسجد الكوفة بألف و كذا بيت المقدس و الصلاة في المسجد الأعظم بمائة و في مسجد القبيلة بخمس و
عشرين و في مسجد السوق باثنتي عشرة و صلاة الإنسان في بيته بواحدة
الفصل الثالث في الأذان و الإقامة و التوجه إلى الصلاة
أما الأذان و الإقامة فقال في قواعد العلامة ره هما مستحبان في المفروضة اليومية خاصة أداء و قضاء للمنفرد و الجامع للرجل و
المرأة بشرط أن تسر و يتأكدان في الجهرية خصوصا الغداة و المغرب و لا أذان في غيرها كالكسوف و العيد و النافلة بل يقول
المؤذن في المفروض غير اليومية الصلاة ثلاثا قال رحمه الله و الأذان ثمانية عشر فصلا التكبير أربع مرات و كل واحد من الشهادة
بالتوحيد و الرسالة
المصباح للكفعمي ص : 14
ثم الدعاء إلى الصلاة ثم إلى الفلاح ثم إلى خير العمل ثم التكبير ثم التهليل مرتان و الإقامة كذلك إلا التكبير في أولها فيسقط
مرتان منه و التهليل يسقط مرة في آخرها و يزيد قد قامت الصلاة مرتين بعد حي على خير العمل و فضلهما عظيم و من شرط صحتهما
دخول الوقت و رخص في تقديم أذان الفجر غير أنه ينبغي أن يعاد بعد طلوعه فإذا قام إلى الصلاة أذن فإذا فرغ منه سجد
و قال لا إله إلا أنت سجدت لك خاضعا خاشعا اللهم اجعل قلبي بارا و رزقي دارا و عيشي قارا و اجعل لي عند قبر نبيك محمد ص
مستقرا و قرارا ثم يجلس و يقول سبحان من لا تبيد معالمه سبحان من لا ينسى من ذكره سبحان من لا يخيب سائله سبحان من ليس
له حاجب يغشى و لا بواب يرشى و لا ترجمان يناجى سبحان من اختار لنفسه أحسن الأسماء سبحان من فلق البحر لموسى سبحان من
لا يزداد على كثرة العطاء إلا كرما و جودا سبحان من هو هكذا و لا هكذا غيره و إن كان الأذان لصلاة الظهر صلى ست ركعات من نوافل
الزوال ثم أذن ثم صلى ركعتين و أقام بعدهما و قال اللهم رب هذه الدعوة التامة و الصلاة القائمة بلغ محمدا ص الدرجة و الوسيلة و
الفضل و الفضيلة بالله أستفتح و بالله أستنجح و بمحمد رسول الله ص أتوجه اللهم صل على محمد و آل محمد و اجعلني بهم
 ]عندك  [وجيها في الدنيا و الآخرة و من المقربين ثم قل يا محسن قد أتاك المسيء و قد أمرت المحسن أن يتجاوز عن المسيء و أنت
المحسن و أنا المسيء فبحق محمد و آل محمد ص  ]صل على محمد و آل محمد  [و تجاوز عن قبيح ما تعلم مني يا ذا الجلال و الإكرام
ثم قل إذا توجهت إلى القبلة
المصباح للكفعمي ص : 15
اللهم إليك توجهت و مرضاتك طلبت و ثوابك ابتغيت و بك آمنت و عليك توكلت اللهم صل على محمد و آل محمد و افتح  ]مسامع [
قلبي لذكرك و ثبتني على دينك و لا تزغ قلبي بعد إذ هديتني و هب لي من لدنك رحمة إنك أنت الوهاب
و يستحب التوجه في سبعة مواضع أول كل فريضة و أول ركعة من نوافل الزوال و أول ركعة من نوافل المغرب و أول ركعة من صلاة
الليل و في المفردة من الوتر و أول ركعتي الإحرام و أول ركعتي الوتيرة فإذا أراد التوجه كبر ثلاثا
و قال اللهم أنت الملك الحق المبين لا إله إلا أنت سبحانك و بحمدك عملت سوءا و ظلمت نفسي و اعترفت بذنبي فاغفر لي إنه لا
يغفر الذنوب إلا أنت ثم يكبر اثنتين و يقول لبيك و سعديك و الخير في يديك و الشر ليس إليك و المهدي من هديت عبدك و ابن
عبديك ذليل بين يديك منك و بك و لك و إليك لا ملجأ و لا منجى و لا مفر منك و لا مهرب إلا إليك سبحانك و حنانيك تباركت و
تعاليت سبحانك رب البيت الحرام ثم يكبر اثنتين و يقول وجهت وجهي للذي فطر السماوات و الأرض على ملة إبراهيم و دين محمد
و منهاج علي حنيفا مسلما و ما أنا من المشركين إن صلاتي و نسكي و محياي و مماتي لله رب العالمين لا شريك له و بذلك أمرت و أنا
من المسلمين أعوذ بالله السميع العليم من الشيطان الرجيم و الواحدة من هذه التكبيرات فرض و الباقي نفل و الفرض هو ما ينوي
به الدخول بها في الصلاة و الأولى أن تكون الأخيرة
الفصل الرابع في ذكر الصلوات الخمس اليومية و نوافلها
أما  ]الخمس  [اليومية فهي سبع عشرة ركعة و أما نوافلها الراتبة فهي أربع و ثلاثون ثمان للظهر بعد الزوال قبلها و ثمان للعصر قبلها
و للمغرب
المصباح للكفعمي ص : 16
أربع بعدها و للعشاء ركعتان من جلوس تعدان بركعة بعدها و بعد كل صلاة يريد فعلها و ثمان ركعات صلاة الليل و ركعتا الشفع و
ركعة واحدة للوتر و ركعتا الفجر و يسقط في السفر نوافل الظهرين و العشاء و كل النوافل ركعتان بتشهد و تسليم عدا الوتر و صلاة
الأعرابي قاله العلامة في قواعده و يستحب أن يقرأ في الأولى من نوافل الزوال بالحمد و التوحيد و في الثانية بالحمد و الجحد و
في الباقي ما شاء
و يقول بين كل ركعتين منها اللهم إني ضعيف فقو في رضاك ضعفي و خذ إلى الخير بناصيتي و اجعل الإيمان منتهى رضاي و بارك لي
فيما قسمت لي و بلغني برحمتك كل الذي أرجو منك و اجعل لي ودا و سرورا للمؤمنين و عهدا عندك و يقول بين كل ركعتين من
نوافل الظهر اللهم مقلب القلوب و الأبصار صل على محمد و آله و ثبت قلبي على دينك و دين نبيك  ]محمد  [ص و لا تزغ قلبي بعد إذ
هديتني و هب لي من لدنك رحمة إنك أنت الوهاب و أجرني من النار برحمتك يا أرحم الراحمين اللهم صل على محمد و  ]آله  [آل
محمد و اجعلني سعيدا فإنك تمحو ما تشاء و تثبت و عنده أم الكتاب
و تقول بين كل ركعتين من نوافل العصر دعاء النجاح و سيأتي ذكره إن شاء الله في أول تعقيب الظهر و اعلم أن أول صلاة افترضها
الله تعالى صلاة الظهر و لذلك سميت الأولى فإذا زالت الشمس فبادر إلى الصلاة في وقتها و افعل ما قدمنا ذكره من الوضوء و دخول
المسجد و الأذان و الإقامة و التوجه إلى الصلاة
و يستحب أن يقول في ركوعه اللهم لك ركعت و لك خشعت و بك آمنت و لك أسلمت و عليك توكلت و أنت ربي خشع لك سمعي و
بصري و مخي و عصبي و عظامي و ما أقلته قدماي لله رب العالمين ثم يقول سبحان ربي
المصباح للكفعمي ص : 17
العظيم و بحمده سبعا أو خمسا أو ثلاثا و يجزي مرة ثم ينتصب قائما و يقول سمع الله لمن حمده الحمد لله رب العالمين أهل
الكبرياء و العظمة و الجود و الجبروت و يقول في سجوده اللهم لك سجدت و بك آمنت و لك أسلمت و عليك توكلت و أنت ربي
سجد لك سمعي و بصري و شعري و عصبي و مخي و عظامي و سجد وجهي البالي الفاني للذي خلقه و صوره و شق سمعه و بصره تبارك
الله أحسن الخالقين ثم يقول سبحان ربي الأعلى و بحمده سبعا أو خمسا أو ثلاثا و يجزي مرة ثم يجلس و يقول اللهم اغفر لي و
ارحمني و اجبرني و اهدني إني لما أنزلت إلي من خير فقير ثم يسجد الثانية كالأولى ثم يقوم إلى الثانية فيصليها كالأولى
و يقنت قبل الركوع بما أحب و أفضله كلمات الفرج و القنوت مستحب في جميع الصلوات فرائضها و نوافلها و يتأكد في الفرائض و
آكد الفرائض الغداة و المغرب و الناسي يقضيه بعد الركوع قال الشهيد في بيانه و أوجب ابن أبي عقيل و ابن بابويه القنوت مطلقا و
يستحب الجهر به إلا للمأموم و أقله تسبيحات خمس أو ثلاث أو البسملة ثلاثا و يتابع المأموم الإمام فيه و إن كانت أولى له و
يجوز الدعاء فيه و في أحوال الصلاة للدين و الدنيا إذا كان بطلب مباح و يجوز بغير العربية أما الأذكار الواجبة فلا إلا مع العجز
و يجب في التشهد أشهد أن لا إله إلا الله وحده لا شريك له و أشهد أن محمدا عبده و رسوله اللهم صل على محمد و آل محمد و
يستحب في التشهد الأول بسم الله و بالله و الحمد لله و خير الأسماء لله أشهد أن لا إله إلا الله وحده لا شريك له و أشهد أن محمدا
عبده و رسوله أرسله بالحق بشيرا و نذيرا بين يدي الساعة و أشهد أن ربي نعم الرب و أن محمدا نعم الرسول اللهم صل على محمد
و آل محمد
المصباح للكفعمي ص : 18
و تقبل شفاعته في أمته و ارفع درجته الحمد لله الحمد لله الحمد لله ثلاثا و في التشهد الثاني ذلك إلى نعم الرسول التحيات لله و
الصلوات الطيبات الطاهرات الزاكيات الغاديات الرائحات السابغات الناعمات لله ما طاب و زكا و طهر و ما خلص و صفا فلله ثم
يكرر التشهد إلى الساعة و أشهد أن الساعة آتية لا ريب فيها و أن الله يبعث من في القبور اللهم صل على محمد و آل محمد و بارك
على محمد و آل محمد و سلم على محمد و آل محمد و ترحم على محمد و آل محمد  ]كأفضل ما صليت  [كما صليت و باركت و سلمت و
ترحمت على إبراهيم و آل إبراهيم إنك حميد مجيد اللهم صل على محمد و آل محمد و اغفر لنا و لإخواننا الذين سبقونا بالإيمان و لا
تجعل في قلوبنا غلا للذين آمنوا ربنا إنك رءوف رحيم اللهم صل على محمد و آل محمد و امنن علي بالجنة و عافني من النار اللهم
صل على محمد و آل محمد و اغفر للمؤمنين و المؤمنات الأحياء منهم و الأموات و لمن دخل بيتي مؤمنا و للمؤمنين و المؤمنات و لا
تزد الظالمين إلا تبارا ثم يسلم فيقول السلام عليك أيها النبي و رحمة الله و بركاته السلام على جميع أنبياء الله و ملائكته و رسله
السلام على الأئمة  ]الطاهرين  [الهادين المهديين السلام علينا و على عباد الله الصالحين
انتهى ما أخذناه من بيان الشهيد ره ثم يقوم إلى الثالثة فيقول
بحول الله تعالى و قوته أقوم و أقعد
و يقرأ في الركعتين الأخيرتين الحمد وحدها أو يقول بدلا منها التسبيحات الأربع ثلاثا و تجزي مرة واحدة فإذا سلمت فكبر ثلاثا و
سبح تسبيح الزهراء ع و هي أربع و ثلاثون تكبيرة و ثلاث و ثلاثون تحميدة و ثلاث و ثلاثون تسبيحة و تفعل في كل فريضة من
اليومية ما ذكرناه
الفصل الخامس فيما يقال عقيب كل فريضة
و هو
المصباح للكفعمي ص : 19
لا إله إلا الله إلها واحدا و نحن له مسلمون لا إله إلا الله لا نعبد إلا إياه مخلصين له الدين و لو كره المشركون لا إله إلا الله ربنا و
رب آبائنا الأولين لا إله إلا الله وحده وحده صدق وعده و نصر عبده  ]و أعز جنده  [و هزم الأحزاب وحده فله الملك و له الحمد يحيي و
يميت و هو حي لا يموت بيده الخير و هو على كل شيء قدير ثم قل أستغفر الله الذي لا إله إلا هو الحي القيوم و أتوب إليه ثم قل
اللهم اهدني من عندك و أفض علي من فضلك و انشر علي من رحمتك و أنزل علي من بركاتك ثم قل سبحانك لا إله إلا أنت اغفر لي
ذنوبي كلها جميعا فإنه لا يغفر الذنوب كلها جميعا إلا أنت
و عن الصادق ع أدنى ما يجزي من الدعاء عقيب المكتوبة أن يقول اللهم صل على محمد و آل محمد اللهم إني أسألك من كل خير
أحاط به علمك و أعوذ بك من كل شر أحاط به علمك اللهم إني أسألك عافيتك في أموري كلها و أعوذ بك من خزي الدنيا و عذاب
الآخرة و أعوذ بوجهك الكريم و عزتك التي لا ترام و قدرتك التي لا يمتنع منها شيء من شر الدنيا و الآخرة و من شر الأوجاع كلها و
من شر كل دابة أنت آخذ بناصيتها إن ربي على صراط مستقيم و لا حول و لا قوة إلا بالله العلي العظيم توكلت على الحي الذي لا
يموت و الحمد لله الذي لم يتخذ ولدا و لم يكن له شريك في الملك و لم يكن له ولي من الذل و كبره تكبيرا ثم قل لا إله إلا الله إن
الله و ملائكته يصلون على النبي يا أيها الذين آمنوا صلوا عليه و سلموا تسليما لبيك اللهم لبيك و سعديك اللهم صل على محمد و
آل محمد و على أهل بيت محمد و على ذرية محمد عليه و عليهم السلام  ]أفضل الصلوات  [و رحمة الله و بركاته و أشهد أن التسليم
المصباح للكفعمي ص : 20
منا لهم و الايتمام بهم و التصديق لهم ربنا آمنا بك و صدقنا رسولك و سلمنا تسليما ربنا آمنا بما أنزلت و اتبعنا الرسول و آل
الرسول فاكتبنا مع الشاهدين اللهم إني أسألك أن تصلي على محمد و آل محمد و أسألك من خير ما أرجو و من خير ما لا أرجو و أعوذ
بك من شر ما أحذر و من شر ما لا أحذر ثم قل سبحان الله كلما سبح الله شيء و كما يحب الله أن يسبح و كما هو أهله و كما ينبغي
لكرم وجهه و عز جلاله و الحمد لله كلما حمد الله شيء و كما يحب الله أن يحمد و كما هو أهله و كما ينبغي لكرم وجهه و عز جلاله و
لا إله إلا الله كلما هلل الله شيء و كما يحب الله أن يهلل و كما هو أهله و كما ينبغي لكرم وجهه و عز جلاله و الله أكبر كلما كبر الله
شيء و كما يحب الله أن يكبر و كما هو أهله و كما ينبغي لكرم وجهه و عز جلاله ثم قل سبحان الله و الحمد لله و لا إله إلا الله و
الله أكبر على كل نعمة أنعم بها علي و على كل أحد من خلقه ممن كان أو يكون إلى يوم القيامة ثم قل اللهم إن مغفرتك أرجى من
عملي و إن رحمتك أوسع من ذنبي اللهم إن كان ذنبي عندك عظيما فعفوك أعظم من ذنبي اللهم إن لم أكن أهلا أن أبلغ رحمتك
فرحمتك أهل أن تبلغني لأنها وسعت كل شيء برحمتك يا ارحم الراحمين ثم قل يا من لا يشغله سمع عن سمع يا من لا يغلطه
السائلون يا من لا يبرمه إلحاح الملحين أذقني برد عفوك و مغفرتك و حلاوة رحمتك
ثم قل ما روي عن علي ع في تعقيب كل فريضة إلهي هذه صلاتي صليتها لا لحاجة منك إليها و لا رغبة منك فيها إلا تعظيما و طاعة و
إجابة لك إلى ما أمرتني به إلهي إن كان فيها خلل أو نقص من نيتها أو قيامها أو قراءتها أو ركوعها أو سجودها فلا تؤاخذني و تفضل
علي
المصباح للكفعمي ص : 21
بالقبول و الغفران برحمتك يا أرحم الراحمين و تقول ثلاثا يا أسمع السامعين و يا أبصر الناظرين و يا أسرع الحاسبين و يا أرحم
الراحمين و يا أحكم الحاكمين و يا صريخ المستصرخين  ]المكروبين  [و يا مجيب دعوة المضطرين أنت الله لا إله إلا أنت رب
العالمين و أنت الله لا إله إلا أنت العلي العظيم و أنت الله لا إله إلا أنت الرحمن الرحيم و أنت الله لا إله إلا أنت ملك  ]مالك  [يوم
الدين و أنت الله لا إله إلا أنت منك بدء الخلق و إليك يعود و أنت الله لا إله إلا أنت لم تزل و لا  ]لن  [تزال و أنت الله لا إله إلا أنت
مالك الخير و الشر و أنت الله لا إله إلا أنت خالق الجنة و النار و أنت الله لا إله إلا أنت الأحد الصمد لم تلد و لم تولد و لم يكن لك
كفوا أحد و أنت الله لا إله إلا أنت عالم الغيب و الشهادة الرحمن الرحيم و أنت الله لا إله إلا أنت الملك القدوس السلام المؤمن
المهيمن العزيز الجبار المتكبر سبحان الله عما يشركون و أنت الله لا إله إلا أنت الخالق البارئ المصور لك الأسماء الحسنى
يسبح لك ما في السماوات و الأرض و أنت العزيز الحكيم و أنت الله لا إله إلا أنت الكبير المتعال و الكبرياء رداؤك ثم قل اللهم
صل على محمد و آل محمد و اغفر لي مغفرة عزما جزما لا تغادر لي ذنبا و لا أكتسب  ]أرتكب  [بعدها محرما و عافني معافاة لا تبتليني
بعدها أبدا و اهدني هدى لا أضل بعده أبدا و علمني ما ينفعني و انفعني بما علمتني و اجعله حجة لي لا علي و ارزقني من فضلك صبا صبا
كفافا كفافا و رضني به يا رباه و تب علي يا الله يا رحمان يا رحيم صل على محمد و آله و ارحمني و أجرني من النار ذات السعير و
ابسط لي في سعة رزقك علي و اهدني بهداك و أغنني بغناك و أرضني بقضائك و اجعلني من
المصباح للكفعمي ص : 22
أوليائك المخلصين و أبلغ محمدا صلى الله عليه و آله تحية كثيرة و سلاما و اهدني لما اختلف فيه من الحق بإذنك إنك تهدي من
تشاء إلى صراط مستقيم و اعصمني من المعاصي كلها و من الشيطان الرجيم آمين رب العالمين ثم قل الباقيات الصالحات أربعين
مرة ثم قل ثلاثا سبحان ربك رب العزة عما يصفون و سلام على المرسلين و الحمد لله رب العالمين ثم يقرأ الحمد و آية الكرسي و
الشهادة و آيتي الملك و السخرة ثم قل ثلاثا اللهم صل على محمد و آل محمد و اجعل لي من أمري فرجا و مخرجا و ارزقني من حيث
أحتسب و من حيث لا أحتسب يا رب محمد و آل محمد صل على محمد و آل محمد و عجل فرج محمد و آل محمد و أعتقني من النار و
ثلاثا اللهم صل على محمد و أسألك خير الخير رضوانك و الجنة و أعوذ بك من شر الشر سخطك و النار اللهم أنت ثقتي في كل كربة
و أنت رجائي في كل شدة  ]شديدة  [و أنت لي في كل أمر نزل بي ثقة و عدة فاغفر لي ذنوبي كلها و اكشف همي و فرج غمي و عافني من
خزي الدنيا و عذاب الآخرة أعوذ بك من شر نفسي و من شر غيري و من شر السلطان و الشيطان و فسقة الجن و الإنس و فسقة العرب
و العجم و ركوب المحارم كلها و من نصب لأولياء الله أجير نفسي بالله من كل سوء عليه توكلت و هو رب العرش العظيم و ثلاثا
أعيذ نفسي و مالي و ولدي و ديني و أهلي و إخواني في ديني و ما رزقني ربي و خواتيم عملي و من يعنيني أمره بالله الواحد الأحد
الصمد الذي لم يلد و لم يولد و لم يكن له كفوا أحد و برب الفلق من شر ما خلق و من شر غاسق إذا وقب و من شر النفاثات في العقد و
من شر حاسد إذا حسد و برب الناس ملك الناس إله الناس من شر الوسواس الخناس الذي يوسوس في صدور
المصباح للكفعمي ص : 23
الناس من الجنة و الناس و ثلاثا أستودع الله العلي الأعلى الجميل العظيم ديني و نفسي و أهلي و مالي و ولدي و إخواني المؤمنين و
جميع ما رزقني ربي و جميع من يعنيني أمره أستودع الله المرهوب المخوف المتضعضع لعظمته كل شيء ديني و أهلي و مالي و ولدي
و إخواني المؤمنين و جميع من يعنيني أمره و ثلاثا أشهد أن لا إله إلا الله وحده لا شريك له له الملك و له الحمد يحيي و يميت و
يميت و يحيي و هو حي لا يموت بيده الخير و هو على كل شيء قدير و ثلثا يا الله يا رحمان يا رحيم يا حي يا قيوم برحمتك أستغيث
و ثلاثا و أنت آخذ بلحيتك بيدك اليمنى و اليسرى مبسوطة باطنها مما يلي السماء يا عزيز يا كريم يا غفور يا رحيم ثم اقلبهما و
اجعل ظاهرهما مما يلي السماء و قل ثلاثا اللهم صل على محمد و آل محمد و أجرني من العذاب الأليم ثم اخفضهما و قل اللهم صل
على محمد و آل محمد و فقهني في الدين و حببني إلى المسلمين و اجعل لي لسان صدق في الآخرين و ارزقني هيبة المتقين يا الله يا
الله يا الله أسألك بحق من حقه عليك عظيم أن تصلي على محمد و آل محمد و أن تستعملني بما عرفتني من حقك و أن تبسط علي ما
قدرت  ]حذرت  [من رزقك ثم قل حسبي الله ربي الله لا إله إلا هو عليه توكلت و هو رب العرش العظيم ما شاء الله كان و ما لم يشأ لم
يكن أشهد و أعلم أن الله على كل شيء قدير و أن الله قد أحاط بكل شيء علما  ]و أحصى كل شيء عددا  [اللهم إني أعوذ بك من شر
نفسي و من شر كل دابة أنت آخذ بناصيتها إن ربي على صراط مستقيم ثم اقرأ التوحيد اثنتي عشرة مرة و قل اللهم إني أسألك باسمك
المخزون المكنون الطاهر الطهر  ]المطهر  [المبارك و أسألك باسمك العظيم و سلطانك القديم يا واهب العطايا و يا مطلق الأسارى
و يا فكاك الرقاب من النار أسألك أن تصلي على محمد و آل محمد
المصباح للكفعمي ص : 24
و أن تعتق رقبتي من النار و أخرجني من الدنيا سالما و أدخلني الجنة آمنا و أن تجعل دعائي أوله فلاحا و أوسطه نجاحا و آخره صلاحا
إنك أنت علام الغيوب ثم قل اللهم صل على محمد و آل محمد اللهم إن الصادق الأمين صلى الله عليه و آله قال إنك قلت ما ترددت
في شيء أنا فاعله كترددي في قبض روح عبدي المؤمن يكره الموت و أكره مساءته اللهم فصل على محمد و آل محمد و عجل لوليك
الفرج و العافية و النصر و لا تسؤني في نفسي و لا في أحد من أحبتي و صلى الله على محمد و آل محمد و سلم ثم قل اللهم إليك
رفعت الأصوات و لك عنت الوجوه و لك خضعت الرقاب و إليك التحاكم في الأعمال يا خير من سئل و يا خير من أعطى يا من لا يخلف
الميعاد يا من أمر بالدعاء و وعد الإجابة يا من قال ادْعُونِي أَسْتَجِبْ لَكُمْ يا من قال وَ إِذا سَأَلَكَ عِبادِي عَنِّي فَإِنِّي قَرِيبٌ أُجِيبُ
دَعْوَةَ الدّاعِ إِذا دَعانِ فَلْيَسْتَجِيبُوا لِي وَ لْيُؤْمِنُوا بِي لَعَلَّهُمْ يَرْشُدُونَ و يا من قال يا عِبادِيَ الَّذِينَ أَسْرَفُوا عَلى أَنْفُسِهِمْ لا تَقْنَطُوا
مِنْ رَحْمَةِ اللّهِ إِنَّ اللّهَ يَغْفِرُ الذُّنُوبَ جَمِيعاً إِنَّهُ هُوَ الْغَفُورُ الرَّحِيمُ لبيك و سعديك ها أنا ذا بين يديك المسرف على نفسي و أنت
القائل يا عِبادِيَ الَّذِينَ أَسْرَفُوا عَلى أَنْفُسِهِمْ لا تَقْنَطُوا مِنْ رَحْمَةِ اللّهِ إِنَّ اللّهَ يَغْفِرُ الذُّنُوبَ جَمِيعاً إِنَّهُ هُوَ الْغَفُورُ الرَّحِيمُ ثم قل
قبل أن تثني ركبتيك أشهد أن لا إله إلا الله وحده لا شريك له إلها واحدا أحدا فردا صمدا لم يتخذ صاحبة و لا ولدا ثم قل اللهم ببرك
القديم و رأفتك بتربيتك  ]ببريتك  [اللطيفة و شفقتك بصنعتك المحكمة و قدرتك بسترك الجميل صل على محمد و آل محمد و أحي
قلوبنا بذكرك و اجعل ذنوبنا مغفورة و عيوبنا مستورة و فرائضنا مشكورة و نوافلنا مبرورة و قلوبنا بذكرك معمورة و نفوسنا بطاعتك
مسرورة و عقولنا على توحيدك مجبورة و أرواحنا على دينك مفطورة و جوارحنا على خدمتك مقهورة
المصباح للكفعمي ص : 25
و أسماءنا في خواصك مشهورة و حوائجنا لديك ميسورة و أرزاقنا من خزائنك مدرورة  ]و  [أنت الله لا إله إلا أنت لقد فاز من والاك و
سعد من ناجاك و عز من ناداك و ظفر من رجاك و غنم من قصدك و رحم  ]و ربح  [من تاجرك ثم قل رضيت بالله ربا و بالإسلام دينا و
بمحمد صلى الله عليه و آله نبيا و بعلي إماما و بالحسن و الحسين و علي و محمد و جعفر و موسى و علي و محمد و علي و الحسن و
محمد الخلف الصالح عليهم السلام أئمة و سادة و قادة بهم أتولى و من أعدائهم أتبرأ ثم قل بسم الله الرحمن الرحيم حسبي الله
لديني و حسبي الله لدنياي و حسبي الله لآخرتي و حسبي الله لما أهمني و حسبي الله لمن بغى علي و حسبي الله عند الموت و
حسبي الله عند المسألة في القبر و حسبي الله عند الميزان و حسبي الله عند الصراط و حسبي الله لا إله إلا هو عليه توكلت و هو رب
العرش العظيم ثم قل ثلاثا اللهم إني أسألك العفو و العافية و المعافاة في الدنيا و الآخرة ثم قل يا مبدئ الأسرار و مبين الكتمان و
شارع الأحكام و ذارئ الأنعام و خالق الأنام و فارض الطاعة و ملزم الدين و موجب التعبد أسألك بحق تزكية كل صلاة زكيتها و بحق
من زكيتها له و بحق من زكيتها به أن تجعل صلاتي هذه زاكية متقبلة بتقبلكها و رفعكها و تصييرك بها ديني زاكيا و إلهامك قلبي حسن
المحافظة عليها حتى تجعلني من أهلها الذين ذكرتهم بالخشوع فيها أنت ولي الحمد كله فلا إله إلا أنت فلك الحمد كله بكل حمد
أنت له ولي و أنت ولي التوحيد كله فلا إله إلا أنت فلك التوحيد كله بكل توحيد أنت له ولي و أنت ولي التهليل كله فلا إله إلا أنت
فلك التهليل كله بكل تهليل أنت له ولي و أنت ولي التسبيح كله فلا إله إلا أنت فلك التسبيح كله بكل تسبيح أنت له ولي و أنت
ولي التكبير كله فلا إله إلا أنت
المصباح للكفعمي ص : 26
فلك التكبير كله بكل تكبير أنت له ولي رب عد علي في صلاتي هذه برفعكها زاكية متقبلة إنك أنت السميع العليم ثم قل يا شارعا
لملائكته الدين القيم دينا راضيا به منهم لنفسه و يا خالق من سوى الملائكة من خلقه للابتلاء بدينه و يا مستخصا من خلقه لدينه
رسلا بدينه إلى من دونهم و يا مجازي أهل الدين بما عملوا في الدين اجعلني بحق اسمك الذي كل شيء من الخيرات منسوب إليه من
أهل دينك المؤثر به بإلزامكهم حقه و تفريغك قلوبهم للرغبة في أداء حقك فيه إليك لا تجعل بحق اسمك الذي فيه تفصيل الأمور
كلها شيئا سوى دينك عندي أبين فضلا و لا إلي أشد تحببا و لا بي لاصقا و لا أنا إليه منقطعا و اغلب بالي و هواي و سريرتي و علانيتي
و اسفع بناصيتي إلى كل ما تراه لك مني رضى من طاعتك في الدين
الفصل السادس في سجدتي الشكر
و صفتهما أن تسجد لاطيا بالأرض تنفرش معها بخلاف سجدة الصلاة و تقول فيهما مائة شكرا شكرا فإن قلت ثلاث مرات شكرا لله
أجزأك
و كان الكاظم ع يقول في سجدة الشكر رب عصيتك بلساني و لو شئت و عزتك لأخرستني و عصيتك ببصري و لو شئت و عزتك
لأكمهتني و عصيتك بسمعي و لو شئت و عزتك لأصممتني و عصيتك بيدي و لو شئت و عزتك لكنعتني و عصيتك بفرجي و لو شئت و
عزتك لعقمتني و عصيتك برجلي و لو شئت و عزتك لجذمتني و عصيتك بجميع جوارحي التي أنعمت بها علي و لم يكن هذا جزاءك مني
ثم كان ع يقول العفو العفو ألف مرة ثم يلصق خده الأيمن بالأرض و يقول بصوت حزين ثلاثا بؤت إليك بذنبي عملت سوءا و ظلمت
نفسي فاغفر لي  ]ذنبي  [فإنه لا يغفر الذنوب غيرك يا مولاي ثم يلصق خده الأيسر بالأرض و يقول ثلاثا ارحم من أساء و اقترف و
استكان
المصباح للكفعمي ص : 27
و اعترف ثم يرفع رأسه ثم قل اللهم أعط محمدا و آل محمد السعادة في الرشد و إيمان اليسر و فضيلة في النعم و هناءة في العلم
حتى تشرفهم على كل شريف الحمد لله ولي كل نعمة و صاحب كل حسنة و منتهى كل رغبة  ]و قاضي كل حاجة  [لم يخذلني عند
شديدة و لم يفضحني بسوء سريرة فلسيدي  ]فلك  [الحمد كثيرا ثم قل اللهم لك الحمد كما خلقتني و لم أك شيئا مذكورا رب أعني
على أهوال الدنيا و بوائق الدهر و نكبات الزمان و كربات الآخرة و مصيبات الليالي و الأيام و اكفني شر ما يعمل الظالمون في
الأرض و في سفري فاصحبني و في أهلي فاخلفني و فيما رزقتني فبارك لي و في نفسي لك فذللني و في أعين الناس فعظمني و إليك
فحببني و بذنوبي فلا تفضحني و بعملي فلا تبسلني و بسريرتي فلا تخزني و من شر الجن و الإنس فسلمني و لمحاسن الأخلاق فوفقني
و من مساوي الأخلاق فجنبني إلى أن  ]من  [تكلني يا رب المستضعفين و أنت ربي إلى عدو ملكته أمري أم إلى قريب فيخذلني أم إلى
بعيد فيتجهني فإن لم تكن غضبت علي يا رب فلا أبالي غير أن عافيتك أوسع لي و أحب إلي و أعوذ بنور وجهك الذي أشرقت له
السماوات و الأرض و كشفت به الظلمة و صلح عليه أمر الأولين و الآخرين من أن تحل علي غضبك أو تنزل بي سخطك لك الحمد حتى
ترضى و بعد الرضا و لا حول و لا قوة إلا بك
و تقول في سجدتي الشكر عقيب العصر ما تقدم و إن شئت قلت ما روي أن السجاد ع كان يقول فيهما و هو الحمد لله شكرا شكرا
مائة مرة و كلما قال عشر مرات قال شكرا للمجيب ثم تقول يا ذا المن الذي لا ينقطع أبدا و لا يحصيه غيره و يا ذا المعروف الذي لا
ينفد أبدا يا كريم يا كريم ثم يدعو و يتضرع و يذكر حاجته ثم يقول لك الحمد إن أطعتك و لك الحجة
المصباح للكفعمي ص : 28
إن عصيتك لا صنع لي و لا لغيري في إحسان منك إلي في حال الحسنة يا كريم يا كريم صل على محمد و أهل بيته و صل بجميع ما
سألتك و سألك من في مشارق الأرض و مغاربها من المؤمنين و المؤمنات و ابدأ بهم و ثن بي برحمتك ثم يضع خده الأيمن على الأرض
و يقول اللهم لا تسلبني ما أنعمت به علي من ولايتك و ولاية محمد و آل محمد عليهم السلام ثم يضع خده الأيسر و يقول مثل ذلك
ثم قل إذا رفعت رأسك من السجود ما ذكره الشهيد رحمه الله في نفليته ثلاثا تقول في كل مرة بعد أن تمر يدك اليمنى على جانب
خدك الأيسر إلى جبهتك إلى خدك الأيمن بسم الله الذي لا إله إلا هو عالم الغيب و الشهادة الرحمن الرحيم اللهم إني أعوذ بك من
الهم و الغم و الحزن و السقم و العدم  ]و السقم و العدم  [و الصغار و الذل و الفواحش ما ظهر منها و ما بطن قال و يمر يده على
صدره في كل مرة و يقول في سجدتي الشكر عقيب المغرب ما تقدم و إن شئت قلت أسألك بحق محمد حبيبك صلى الله عليه و آله إلا
بدلت سيئاتي حسنات و حاسبتني حسابا يسيرا ثم تضع خدك الأيمن على الأرض و تقول أسألك بحق حبيبك محمد صلى الله عليه و
آله إلا كفيتني مئونة الدنيا و كل هول دون الجنة ثم تضع خدك الأيسر على الأرض و تقول أسألك بحق حبيبك محمد صلى الله عليه
و آله لما غفرت لي الكثير من الذنوب و القليل و قبلت من عملي اليسير ثم عد إلى السجود و قل أسألك بحق حبيبك محمد صلى الله
عليه و آله لما أدخلتني الجنة و جعلتني من سكانها و عمارها و لما نجيتني من سفعات النار برحمتك و تقول في سجدتي الشكر عقيب
العشاء ما تقدم و إن شئت قلت اللهم أنت أنت انقطع الرجاء إلا منك ثم قل يا أحد من لا أحد له ثلاثا يا من لا يزداد على كثرة الدعاء
 ]العطاء  [إلا كرما و جودا
المصباح للكفعمي ص : 29
ثلاثا صل على محمد و أهل بيته ثلاثا و سل حاجتك ثم تضع خدك الأيمن على الأرض فتقول كذلك ثم تضع خدك الأيسر على الأرض و
تقول كذلك ثم تعيد جبهتك إلى الأرض و تسجد و تقول كذلك و تقول في سجدتي الشكر عقيب الصبح ما تقدم و إن شئت قلت فيهما
ما ذكره الشهيد رحمه الله في النفلية  ]نفليته  [اللهم إني أسألك بحق من رواه و بحق من روي عنه صل على جماعتهم و افعل بي كذا و
كذا
و كان علي ع يقول في سجدة الشكر بعد الفريضة وعظتني فلم أتعظ و زجرتني عن محارمك فلم أنزجر و غمرتني أياديك فما شكرت
عفوك عفوك يا كريم قاله الشيخ التوليني  ]النوفلي  [في كفايته
الفصل السابع في تعقيب صلاة الظهر
إذا سلمت فعقب بما تقدم ذكره عقيب كل فريضة ثم قل ما يختص عقيب الظهر و هو أدعية كثيرة
منها دعاء النجاح و هو اللهم رب السماوات السبع و رب الأرضين السبع و ما فيهن و ما بينهن و رب العرش العظيم و رب جبرئيل و
ميكائيل و إسرافيل و عزرائيل و رب السبع المثاني و القرآن العظيم و رب محمد صلى الله عليه و آله خاتم النبيين صل على محمد
و آله و أسألك باسمك الأعظم الذي به تقوم السماء و الأرض و به تحيي الموتى و ترزق الأحياء و تفرق بين الجميع  ]المجتمع  [و
تجمع بين المفترق و به أحصيت عدد الآجال  ]الآمال  [و وزن الجبال و كيل البحار أسألك يا من هو كذلك أن تصلي على محمد و آله و
أن تفعل بي كذا و كذا و سل حاجتك
و منها دعاء أهل البيت المعمور و هو يا من أظهر الجميل و ستر القبيح يا من لم يؤاخذ بالجريرة و لم يهتك الستر يا عظيم العفو يا
حسن التجاوز يا باسط اليدين بالرحمة يا صاحب كل حاجة  ]نجوا  [يا واسع المغفرة يا مفرج  ]فارج  [كل كربة يا مقيل العثرات يا
كريم الصفح يا عظيم المن يا مبتدئا بالنعم قبل استحقاقها يا
المصباح للكفعمي ص : 30
رباه يا سيداه يا غاية رغبتاه أسألك بك و بمحمد و علي و فاطمة و الحسن و الحسين و علي بن الحسين و محمد بن علي و جعفر بن
محمد و موسى بن جعفر و علي بن موسى و محمد بن علي و علي بن محمد و الحسن بن علي و القائم المهدي الأئمة الهادية عليهم
السلام أن تصلي على محمد و آل محمد و أسألك يا الله  ]يا الله  [أن لا تشوه خلقي بالنار و أن تفعل بي ما أنت أهله و لا تفعل بي ما
أنا أهله
و منها ما رواه معاوية بن عمار عن الصادق ع يا أسمع السامعين و يا أبصر الناظرين و يا أسرع الحاسبين و يا أجود الأجودين و يا
أكرم الأكرمين صل على محمد و آل محمد كأفضل و أجزل و أوفى و أحسن و أجمل و أكمل و أكرم و أطهر و أزكى و أنور و أعلى و
أبهى و أسنى و أنمى و أدوم و أعم و أبقى ما صليت و باركت و مننت و سلمت و ترحمت على إبراهيم و آل إبراهيم إنك حميد مجيد
اللهم امنن على محمد و آل محمد كما مننت على موسى و هارون و سلم على محمد و آل محمد كما سلمت على نوح في العالمين اللهم
و أورد عليه من ذريته و أزواجه و أهل بيته و أصحابه و أتباعه من تقر بهم عينه و اجعلنا منهم و ممن تسقيه بكأسه و تورده حوضه في
زمرته و اجعلنا تحت لوائه و أدخلنا في كل خير أدخلت فيه محمدا و آل محمد و أخرجنا من كل سوء أخرجت منه محمدا و آل محمد و
لا تفرق بيننا و بين محمد و آل محمد طرفة عين أبدا و لا أقل من ذلك و لا أكثر اللهم صل على محمد و آل محمد و اجعلني معهم في
كل عافية و بلاء و اجعلني معهم في كل شدة و رخاء و اجعلني معهم في كل أمن و خوف و اجعلني معهم في كل مثوى و منقلب اللهم
أحيني محياهم و أمتني مماتهم و اجعلني معهم في المواقف كلها و اجعلني بهم عندك وجيها في الدنيا و الآخرة و من المقربين اللهم
صل على
المصباح للكفعمي ص : 31
محمد و آل محمد  ]و آله  [و اكشف عني بهم كل كرب و نفس عني بهم كل هم و فرج عني بهم كل غم و اكفني بهم كل خوف و اصرف
عني بهم مقادير كل بلاء و سوء القضاء و درك الشقاء و شماتة الأعداء اللهم صل على محمد و آله و اغفر لي ذنبي و طيب لي كسبي و
قنعني بما رزقتني و بارك لي فيه و لا تذهب بنفسي إلى شيء صرفته عني اللهم إني أعوذ بك من دنيا تمنع خير الآخرة و من عاجل يمنع
خير الأجل و حياة تمنع خير الممات و أمل يمنع خير العمل اللهم إني أسألك الصبر على طاعتك و الصبر عن معصيتك و القيام بحقك
و أسألك حقائق الإيمان و صدق اليقين في المواطن كلها و أسألك العفو و العافية و المعافاة في الدنيا و الآخرة عافية الدنيا من
البلاء و عافية الآخرة من الشقاء اللهم إني أسألك الظفر و السلامة و حلول دار الكرامة اللهم إني أسألك العافية و تمام العافية و
الشكر على العافية يا ولي العافية اللهم اجعل لي في صلاتي و دعائي رهبة منك و رغبة إليك و راحة تمن بها علي اللهم لا تحرمني سعة
رحمتك و سبوغ نعمتك و شمول عافيتك و جزيل عطاياك و منح مواهبك بسوء ما عندي و لا تجازني بقبيح عملي و لا تصرف بوجهك
الكريم عني اللهم لا تحرمني و أنا أدعوك و لا تخيبني و أنا أرجوك و لا تكلني إلى نفسي طرفة عين أبدا و لا إلى أحد من خلقك
فيحرمني و يستأثر علي اللهم إنك تمحو ما تشاء  ]شئت  [و تثبت و عندك أم الكتاب أسألك ب آل يس ص و خيرتك من خلقك و صفوتك
من بريتك و أقدمهم بين يدي حاجتي  ]حوائجي  [و رغبتي إليك اللهم إن كنت كتبتني عندك في أم الكتاب شقيا محروما مقترا علي في
الرزق فامح من أم الكتاب شقائي و حرماني و أثبتني عندك سعيدا مرزوقا
المصباح للكفعمي ص : 32
فإنك تمحو ما تشاء و تثبت و عندك أم الكتاب اللهم إني لما أنزلت إلي من خير فقير و أنا منك خائف و بك مستجير و أنا حقير
مسكين أدعوك كما أمرتني فاستجب لي كما وعدتني إنك لا تخلف الميعاد يا من قال ادعوني أستجب لكم نعم المجيب أنت يا سيدي و
نعم الوكيل و نعم الرب و نعم المولى  ]الولي  [و بئس العبد أنا و هذا مقام العائذ بك من النار يا فارج الهم و يا كاشف الغم يا
مجيب دعوة المضطرين و رحمان الدنيا و الآخرة و رحيمهما ارحمني رحمة تغنيني بها عن رحمة من سواك و أدخلني برحمتك في عبادك
الصالحين الحمد لله الذي قضى عني صلاتي فإن الصلاة كانت على المؤمنين كتابا موقوتا ثم قل يا سامع كل صوت يا جامع كل فوت
يا بارئ كل نفس بعد الموت يا باعث يا وارث يا سيد السادات  ]السادة  [يا إله الآلهة  ]يا  [أي جبار الجبابرة يا ملك الدنيا و الآخرة يا
رب الأرباب يا ملك الملوك يا بطاش يا ذا البطش الشديد يا فعالا لما يريد يا محصي عدد الأنفاس و نقل الأقدام يا من السر عنده
علانية يا مبدئ يا معيد أسألك بحقك على خيرتك من خلقك و بحقهم الذي أوجبت لهم على نفسك أن تصلي على محمد و أهل بيته و
أن تمن علي الساعة الساعة  ]يا فكاك  [بفكاك رقبتي من النار و أنجز لوليك و ابن نبيك  ]وليك  [الداعي إليك بإذنك و أمينك في
خلقك و عينك في عبادك و حجتك على خلقك عليه صلواتك و بركاتك وعده اللهم أيده بنصرك و انصر عبدك و قو أصحابه و صبرهم و
اجعل لهم من لدنك سلطانا نصيرا و عجل فرجه و أمكنه من أعدائك و أعداء رسولك يا أرحم الراحمين ثم قل اللهم إني أسألك بحق
محمد و آل محمد براءة من النار فاكتب لنا براءتنا و في جهنم فلا تجعلنا و في عذابك و هوانك فلا تبتلنا
المصباح للكفعمي ص : 33
و من الضريع و الزقوم فلا تطعمنا و مع الشياطين في النار فلا تجمعنا و على وجوهنا في النار فلا تكبنا و من ثياب النار و سرابيل
القطران فلا تلبسنا و من كل سوء لا إله إلا أنت يوم القيامة فنجنا و برحمتك في الصالحين فأدخلنا و في عليين فارفعنا و من كأس
معين و سلسبيل فاسقنا و من الحور العين برحمتك فزوجنا و من الولدان المخلدين كأنهم لؤلؤ مكنون فأخدمنا و من ثمار الجنة و
لحوم الطير فأطعمنا و من ثياب الحرير و السندس و الإستبرق فاكسنا و ليلة القبر فارحمنا و حج بيتك الحرام فارزقنا و سددنا و
قربنا إليك زلفى و صالح الدعاء و المسألة فاستجب لنا يا خالقنا اسمع لنا و استجب منا و إذا جمعت الأولين و الآخرين يوم القيامة
فارحمنا يا رب عز جارك و جل ثناؤك و لا إله غيرك ثم قل عشرا بالله اعتصمت و بالله أثق و على الله أتوكل ثم قل اللهم إن عظمت
ذنوبي فأنت أعظم و إن كبر تفريطي فأنت أكبر و إن دام بخلي فأنت أجود اللهم اغفر لي عظيم ذنوبي بعظيم عفوك و كبير تفريطي
بظاهر كرمك و اقمع بخلي بفضل جودك اللهم ما بنا من نعمة فمنك لا إله إلا أنت أستغفرك و أتوب إليك
الفصل الثامن في تعقيب صلاة العصر
إذا سلمت فعقب بما تقدم ذكره عقيب كل فريضة ثم قل ما يختص عقيب العصر
فعن الصادق ع من استغفر الله تعالى بعد صلاة العصر سبعين مرة غفر الله تعالى له سبعمائة ذنب
و عن الجواد ع من قرأ القدر عشرا بعد العصر مرت له على مثل أعمال الخلائق في ذلك اليوم
و كان الكاظم ع يقول بعد العصر أنت الله لا إله إلا أنت الأول و الآخر و الظاهر و الباطن و أنت الله لا إله إلا أنت إليك  ]منك [
المصباح للكفعمي ص : 34
زيادة الأشياء و نقصانها أنت الله لا إله إلا أنت خلقت خلقك بغير معونة من غيرك و لا حاجة إليهم أنت الله لا إله إلا أنت منك
المشية و إليك البدو أنت الله لا إله إلا أنت قبل القبل و خالق القبل أنت الله لا إله إلا أنت بعد البعد و خالق البعد أنت الله لا إله
إلا أنت تمحو ما تشاء و تثبت و عندك أم الكتاب أنت الله لا إله إلا أنت غاية كل شيء و وارثه أنت الله لا إله إلا أنت لا يعزب عنك
الدقيق و لا الجليل أنت الله لا إله إلا أنت لا تخفى عليك اللغات و لا تتشابه عليك الأصوات كل يوم أنت في شأن لا يشغلك شأن عن
شأن عالم الغيب و أخفى ديان يوم الدين مدبر الأمور باعث من في القبور محيي العظام و هي رميم أسألك باسمك المكنون المخزون
الحي القيوم الذي لا يخيب من سألك به أن تصلي على محمد و آل محمد و أن تعجل فرج المنتقم لك من أعدائك و أنجز له ما وعدته
يا ذا الجلال و الإكرام و تقول تم نورك فهديت فلك الحمد و عظم حلمك فعفوت فلك الحمد و بسطت يدك فأعطيت فلك الحمد
وجهك أكرم الوجوه و جاهك خير الجاه و عطيتك أعظم العطايا لا يجازي ب آلائك أحد و لا يبلغ مدحتك قول قائل و تقول اللهم مد لي
أيسر أنس العافية و اجعلني في زمرة النبي صلى الله عليه و آله في العاجلة و الآجلة و بلغ بي الغاية و اصرف عنى الآفات و العاهات و
اقض لي بالحسنى في أموري كلها و اعزم لي بالرشاد و لا تكلني إلى نفسي أبدا يا ذا الجلال و الإكرام اللهم مد لي في السعة و الدعة
و جنبني ما حرمته على و وجه إلى بالعافية و السلامة و البركة و لا تشمت بي الأعداء و فرج عنى الكرب و أتمم على نعمتك و أصلح
لي الحرث في الإصلاح لأجل دنياي و آخرتي و اجعلني سالما من كل سوء معافا من الضرورة
المصباح للكفعمي ص : 35
في منتهى الشكر و العافية و صلى الله على محمد نبيه و آله و سلم و تقول أستغفر الله الذي لا إله إلا هو الحي القيوم الرحمن
الرحيم ذو الجلال و الإكرام و أسأله أن يتوب على توبة عبد ذليل خاضع فقير بائس مسكين  ]مستكين  [مستجير لا يملك لنفسه نفعا
و لا ضرا و لا موتا و لا حيوة و لا نشورا و تقول اللهم إني أعوذ بك من نفس لا تقنع و بطن لا يشبع و من قلب لا يخشع و من علم لا
ينفع و من صلاة لا ترفع و من دعاء لا يسمع اللهم إني أسألك اليسر بعد العسر و الفرج بعد الشدة و الرخاء بعد الكربة اللهم ما بنا
من نعمه فمنك وحدك لا شريك لك لا إله إلا أنت أستغفرك و أتوب إليك
ثم ادع بدعاء معويه بن عمار الحمد لله رب العالمين و صلى الله على محمد خاتم النبيين و على آله الطاهرين اللهم صل على محمد
و آل محمد في الليل إذا يغشى و صل على محمد و آل محمد في النهار إذا تجلى و صل على محمد و آل محمد في الآخرة و الأولى و
صل على محمد و آل محمد ما لاح الجديدان و ما اطرد الخافقان و ما حدا الحاديان و ما عسعس ليل و ما ادلهم ظلام و ما تنفس صبح
و ما أضاء فجر اللهم اجعل محمدا خطيب وفد المؤمنين إليك و المكسو حلل الأمان إذا وقف بين يديك و الناطق إذا خرست الألسن
بالثناء عليك اللهم أعل درجته و ارفع منزلته و أظهر حجته و تقبل شفاعته و ابعثه المقام المحمود الذي وعدته و اغفر له ما أحدث
المحدثون من أمته بعده اللهم بلغ روح محمد و آل محمد منى التحية و السلام و اردد على منهم التحية و السلام يا ذا الجلال و
الإكرام و الفضل و الإنعام اللهم إني أعوذ بك من مضلات الفتن ما ظهر منها و ما بطن و الإثم و البغي بغير الحق و أن أشرك بك ما لم
تنزل به سلطانا و أن
المصباح للكفعمي ص : 36
أقول عليك ما لا أعلم اللهم إني أسألك موجبات رحمتك و عزائم مغفرتك و الغنيمة من كل بر و السلامة من كل إثم و أسألك الفوز
بالجنة و النجاة من النار اللهم صل على محمد و آل محمد و اجعل لي في صلاتي و دعائي بركة تطهر بها قلبي و تؤمن بها روعتي و
تكشف بها كربي و تغفر بها ذنبي و تصلح بها أمري و تغني بها فقري و تذهب بها ضري و تفرج بها همي و تسلى بها غمي و تشفي بها
سقمي و تؤمن بها خوفي و تجلو بها حزني و تقضى بها ديني و تجمع بها شملي و تبيض بها وجهي و اجعل ما عندك خيرا لي اللهم صل
على محمد و آل محمد و لا تدع لي ذنبا إلا غفرته و لا كربا إلا كشفته و لا خوفا إلا أمنته و لا سقما إلا شفيته و لا هما إلا فرجته و لا غما
إلا أذهبته و لا حزنا إلا سليته و لا عدوا إلا كفيته و لا حاجه إلا قضيتها و لا دعوه إلا أجبتها و لا مسألة إلا أعطيتها و لا أمانة إلا أديتها و
لا فتنة إلا صرفتها اللهم اصرف عنى من العاهات و الآفات و البليات ما لا أطيق صرفه إلا بك اللهم أمسى ظلمي مستجيرا بعفوك و
أمست ذنوبي مستجيره بمغفرتك و أمسى خوفي مستجيرا بأمانك و أمسى فقري مستجيرا بغناك و أمسى ذلي مستجيرا بعزك و أمسى
ضعفي مستجيرا بقوتك و أمسى وجهي البالي الفاني مستجيرا بوجهك الدائم الباقي يا كائنا قبل كل شيء يا مكون كل شيء صل على
محمد و آل محمد و اصرف عنى و عن أهلي و مالي و ولدي و أهل حزانتي و إخواني فيك شر كل ذي شر و شر كل جبار عنيد و شيطان
مريد و سلطان جائر و عدو قاهر و حاسد معاند و باغ مراصد و من شر السامة و الهامة و ما دب في الليل و النهار و شر فساق العرب و
العجم و فسقه الجن و الإنس و أعوذ بدرعك
المصباح للكفعمي ص : 37
الحصينة التي لا ترام أن تميتني غما أو هما أو مترديا أو هدما أو ردما أو غرقا أو حرقا أو عطشا أو شرقا أو صبرا أو ترديا أو أكيل سبع
أو في أرض غربة أو ميتة سوء و أمتني على فراشي في عافية أو في الصف التي نعت أهله في كتابك فقلت كَأَنَّهُمْ بُنْيانٌ مَرْصُوصٌ على
طاعتك و طاعة رسولك مقبلا على عدوك غير مدبر عنه قائما بحقك غير جاحد لآلائك و لا معاندا لأوليائك و لا مواليا لأعدائك يا كريم
اللهم اجعل دعائي في المرفوع المستجاب و اجعلني عندك وجيها في الدنيا و الآخرة و من المقربين الذين لا خوف عليهم و لا هم
يحزنون و اغفر لي و لوالدي و ما ولدا و ما ولدت و ما توالدوا من المؤمنين و المؤمنات يا خير الغافرين الحمد لله الذي قضى عني
صلاة كانت على المؤمنين كتابا موقوتا ثم اسجد سجدتي الشكر و قل فيها ما شئت مما تقدم ثم تدعو بدعاء بعد الفراغ من الصلاة و
التعقيب فتقول اللهم صل على علي أمير المؤمنين و وال من والاه و عاد من عاداه و العن من ظلمه و وثب عليه و اقتل من قتل الحسن
و الحسين عليهما السلام و العن من شرك في دمائهما و صل على فاطمة بنت رسولك و العن من آذى نبيك فيها و صل على رقية و
زينب و العن من آذى نبيك فيهما و صل على إبراهيم و القاسم ابني نبيك و صل على الأئمة من أهل بيت نبيك أئمة الهدى و أعلام
الدين أئمة المؤمنين و على ذرية نبيك صلى الله عليه و آله عليهم السلام و رحمة الله و بركاته و ليكن آخر ما تدعو به اللهم إني
وجهت وجهي إليك و أقبلت بدعائي عليك راجيا إجابتك طامعا في مغفرتك طالبا ما وأيت به على نفسك منتجزا وعدك إذ تقول
ادْعُونِي أَسْتَجِبْ لَكُمْ فصل على محمد و آله و أقبل إلي بوجهك و اغفر لي و ارحمني
المصباح للكفعمي ص : 38
و استجب دعائي يا إله العالمين ثم قل يا الله المانع قدرته خلقه و المالك بها سلطانه و المتسلط بما في يديه كل مرجو دونك
يخيب رجاء راجيه و راجيك مسرور لا يخيب أسألك بكل رضا لك من كل شيء أنت فيه و بكل شيء تحب أن تذكر به و بك يا الله
فليس يعدلك شيء أن تصلي على محمد و آله و أن تحوطني و إخواني و ولدي و مالي و تحفظني بحفظك و أن تقضي حاجتي في كذا و
كذا و تقول عند غروب الشمس يا من ختم النبوة بمحمد صلى الله عليه و آله اختم لي في يومي هذا بخير و شهري بخير و سنتي بخير
و عمري بخير فإذا سقط القرص فأذن للمغرب و قل اللهم إني أسألك بإقبال ليلك و إدبار نهارك و حضور صلواتك و أصوات دعائك و
تسبيح ملائكتك أن تصلي على محمد و آل محمد و أن تتوب علي إنك أنت التواب الرحيم
الفصل التاسع في تعقيب صلاة المغرب
إذا سلمت فيها  ]منها  [و سبحت تسبيح الزهراء ع و قلت ما مر ذكره عقيب كل فريضة
فقل إِنَّ اللّهَ وَ مَلائِكَتَهُ يُصَلُّونَ عَلَى النَّبِيِّ يا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا صَلُّوا عَلَيْهِ وَ سَلِّمُوا تَسْلِيماً اللهم صل على محمد النبي و على
ذريته و على أهل بيته ثم بسمل و حوقل سبعا ثم قل ثلاثا الحمد لله الذي يفعل ما يشاء و لا يفعل ما يشاء غيره و عشرا ما شاء الله
لا قوة إلا بالله أستغفر الله و روي قول البسملة و الحوقلة مائة عقيب الفجر و المغرب ثم قل سبحانك لا إله إلا أنت اغفر لي ذنوبي
كلها جميعا فإنه لا يغفر الذنوب كلها جميعا إلا أنت ثم قل اللهم إني أسألك موجبات رحمتك و عزائم مغفرتك و السلامة في كل إثم و
الغنيمة من كل بر و النجاة من النار و من كل بلية و الفوز بالجنة و الرضوان في دار السلام و جوار نبيك محمد و آله
المصباح للكفعمي ص : 39
عليهم السلام اللهم ما بنا من نعمة فمنك لا إله إلا أنت أستغفرك و أتوب إليك
قال الطبرسي  ]الطوسي  [رحمه الله و الأفضل تأخير التعقيب و سجدتي الشكر إلى بعد النوافل قلت و هي أربع يقرأ في الركعتين
الأوليين في الأولى بعد الحمد التوحيد ثلاثا و في الثانية بعد الحمد القدر و في الركعتين الأخيرتين ما تشاء  ]شاء  [و يدعو بعد كل
ركعتين بمهما  ]بما  [تيسر و يستحب التنفل بين العشاءين بركعتي الغفيلة  ]الغفلة  [و سيأتي ذكرهما إن شاء الله في الفصل السادس و
الثلاثين في صلاة الحوائج ثم يصلي ركعتي الوصية و سيأتي ذكرهما إن شاء الله تعالى في الفصل السابع و الثلاثين ثم تصلي صلاة
الأوابين و هي أيضا في الفصل السابع و الثلاثين
و تدعو بعد المغرب بما رواه معاوية بن عمار عن الصادق ع بسم الله الرحمن الرحيم اللهم صل على محمد البشير النذير السراج
المنير الطهر الطاهر الخير الفاضل خاتم أنبيائك و سيد أصفيائك و خالص أخلائك ذي الوجه الجميل و الشرف الأصيل و المنبر
النبيل و المقام المحمود و المنهل المشهود و الحوض المورود اللهم صل على محمد كما بلغ رسالاتك و جاهد في سبيلك و نصح
لأمته و عبدك حتى أتاه اليقين و صل على محمد و آله الطاهرين الأخيار الأتقياء الأبرار الذين انتجبتهم لنفسك و اصطفيتهم من
خلقك و أمنتهم على وحيك و جعلتهم خزان علمك و تراجمة وحيك و أعلام نورك و حفظة سرك و أذهبت عنهم الرجس و طهرتهم
تطهيرا اللهم انفعنا بحبهم و احشرنا في زمرتهم و تحت لوائهم و لا تفرق بيننا و بينهم و اجعلني بهم عندك وجيها في الدنيا و الآخرة
و من المقربين الذين لا خوف عليهم و لا هم يحزنون الحمد لله الذي أذهب بالنهار بقدرته و جاء بالليل برحمته
المصباح للكفعمي ص : 40
خلقا جديدا و جعله لباسا و مسكنا و جعل الليل و النهار آيتين ليعلم بهما عدد السنين و الحساب الحمد لله على إقبال الليل و إدبار
النهار اللهم صل على محمد و آله و أصلح لي ديني الذي هو عصمة أمري و أصلح لي دنياي التي فيها معيشتي و أصلح لي آخرتي التي
إليها منقلبي و اجعل الحياة لي زيادة لي من كل خير و اجعل الموت راحة لي من كل سوء و اكفني أمر دنياي و آخرتي بما كفيت به
أولياءك و خيرتك من عبادك الصالحين و اصرف عني شرهما و وفقني لما يرضيك عني يا كريم أمسينا و الملك لله الواحد القهار و ما
في الليل و النهار اللهم إني و هذا الليل و النهار خلقان من خلقك فاعصمني فيهما بقوتك و لا ترهما جرأة مني على معاصيك و لا ركوبا
 ]مني  [لمحارمك و اجعل عملي فيهما مقبولا و سعيي مشكورا و سهل لي ما أخاف عسره و سهل لي ما صعب علي أمره و اقض لي ما فيه
بالحسنى  ]فيه الحسنى  [و آمني مكرك و لا تهتك عني سترك و لا تنسني ذكرك و لا تحل بيني و بين حولك و قوتك و لا تلجئني إلى
نفسي طرفة عين أبدا و لا إلى أحد من خلقك يا كريم اللهم صل على محمد و آله و افتح قلبي  ]مسامع  [لذكرك حتى أعي وحيك و أتبع
كتابك و أصدق رسلك و أومن بوعدك و أخاف وعيدك و أوفي بعهدك و أتبع أمرك و أجتنب نهيك اللهم صل على محمد و آله و لا
تصرف عني وجهك و لا تمنعني فضلك و لا تحرمني  ]تحرمني  [عفوك و اجعلني أوالي أولياءك و أعادي أعداءك و ارزقني الرهبة منك و
الرغبة إليك و الخشوع و الوقار و التسليم لأمرك و التصديق بكتابك و اتباع سنة نبيك محمد صلى الله عليه و آله اللهم إني أعوذ
بك من نفس لا تقنع و بطن لا يشبع و عين لا تدمع و قلب لا يخشع و صلاة لا ترفع و عمل
المصباح للكفعمي ص : 41
لا ينفع و دعاء لا يسمع و أعوذ بك من سوء القضاء و درك الشقاء و شماتة الأعداء و جهد البلاء و عمل لا يرضى و أعوذ بك من الفقر و
القهر و الكفر و الوقر و الغدر و ضيق الصدر و سوء الأمر و من بلاء ليس لي عليه صبر و من الداء العضال و غلبة الرجال و خيبة
المنقلب و سوء المنظر في النفس و الأهل و المال و الولد و الدين و عند معاينة ملك الموت و أعوذ بالله من إنسان سوء و جار سوء
و قرين سوء و يوم سوء و ساعة سوء و من شر ما يلج في الأرض و ما يخرج منها و ما ينزل من السماء و ما يعرج فيها و من شر طوارق
الليل و النهار إلا طارقا يطرق بخير و من شر كل دابة ربي آخذ بناصيتها إن ربي على صراط مستقيم فسيكفيكهم الله و هو السميع
العليم الحمد لله الذي قضى عني صلاة كانت على المؤمنين كتابا موقوتا ثم تقول اللهم إني أسألك بحق محمد و آل محمد أن تصلي
على محمد و أسألك أن تجعل النور في بصري و البصيرة في ديني و اليقين في قلبي و الإخلاص في عملي و السلامة في نفسي و السعة
في رزقي و الشكر لك أبدا ما أبقيتني
ثم اسجد سجدتي الشكر و قل فيهما ما شئت مما تقدم فإذا غاب الشفق فأذن لعشاء الآخرة و قل ما تقدم ذكره مما يقال بعد الأذان و
الإقامة و ما يقال بعد كل فريضة
الفصل العاشر في تعقيب العشاء
و مما يختص هذه الصلاة أن يقول اللهم إنه ليس لي علم بموضع رزقي إلى آخره و سيأتي إن شاء الله تعالى في فصل أدعية الأرزاق و
هو العشرون ثم اقرأ القدر سبعا
و قل اللهم رب السماوات السبع و ما أظلت و رب الأرضين السبع و ما أقلت و رب الشياطين و ما أضلت و رب الرياح و ما ذرت
اللهم رب كل شيء و إله
المصباح للكفعمي ص : 42
كل شيء و مليك كل شيء أنت الله المقتدر على كل شيء أنت الله الأول فلا شيء قبلك و أنت الله الآخر فلا شيء بعدك و أنت الله
الظاهر فلا شيء فوقك و أنت الباطن فلا شيء دونك رب جبرئيل و ميكائيل و إسرافيل و إله إبراهيم و إسحاق و يعقوب  ]و الأسباط [
أسألك أن تصلي على محمد و آله و أن تولاني برحمتك و لا تسلط علي أحدا من خلقك ممن لا طاقة لي به اللهم إليك فحببني و في
الناس فعززني و من شر شياطين الجن و الإنس فسلمني يا رب العالمين و صلى الله على محمد و آله ثم قل اللهم بحق محمد و آل
محمد صل على محمد و آل محمد و لا تؤمنا مكرك و لا تنسنا ذكرك و لا تكشف عنا سترك و لا تحرمنا فضلك و لا تحل علينا غضبك و لا
تباعدنا من جوارك و لا تنقصنا من رحمتك و لا تنزع منا بركتك و لا تمنعنا عافيتك و أصلح لنا ما أعطيتنا و زدنا من فضلك المبارك
الطيب الحسن الجميل و لا تغير ما بنا من نعمتك و لا تؤيسنا من روحك و لا تهنا بعد كرامتك و لا تضلنا بعد إذ هديتنا و هب لنا من
لدنك رحمتك إنك أنت الوهاب اللهم اجعل قلوبنا سالمة و أرواحنا طيبة و أزواجنا مطهرة و ألسنتنا صادقة و إيماننا دائما و يقيننا
صادقا و تجارتنا  ]لن  [لا تبور اللهم آتنا في الدنيا حسنة و في الآخرة حسنة و قنا برحمتك عذاب النار ثم تقرأ الفاتحة و الإخلاص و
المعوذتين و الباقيات الصالحات و تصلي على النبي و آله عليهم السلام عشرا عشرا ثم قل اللهم افتح لي أبواب رحمتك و أسبغ علي
من حلال رزقك و متعني بالعافية  ]أبدا  [ما أبقيتني في سمعي و بصري و جميع جوارح  ]جوارحي  [بدني اللهم ما بنا من نعمتك  ]نعمة [
فمنك لا إله إلا أنت أستغفرك و أتوب إليك يا أرحم الراحمين
ثم ادع بما رواه معاوية بن عمار عن الصادق ع بسم الله الرحمن الرحيم اللهم صل على محمد
المصباح للكفعمي ص : 43
و آل محمد صلاة تبلغنا بها رضوانك و الجنة و تنجينا بها من سخطك و النار اللهم صل على محمد و آل محمد و أرني الحق حقا حتى
أتبعه و أرني الباطل باطلا حتى أجتنبه و لا تجعله علي متشابها فأتبع هواي بغير هدى منك و اجعل هواي تبعا لرضاك و طاعتك و خذ
لنفسك رضاها من نفسي و اهدني لما اختلف فيه من الحق بإذنك إنك تهدي من تشاء إلى صراط مستقيم اللهم صل على محمد و آله و
اهدني فيمن هديت و عافني فيمن عافيت و تولني فيمن توليت و بارك لي فيما أعطيت و قني شر ما قضيت إنك تقضي و لا يقضى عليك و
تجير و لا يجار عليك تم نورك اللهم فهديت فلك الحمد و عظم حلمك فعفوت فلك الحمد و بسطت يدك فأعطيت فلك الحمد تطاع
ربنا فتشكر و تعصى ربنا فتغفر و تستر أنت كما أثنيت على نفسك بالكرم و الجود لبيك و سعديك تباركت و تعاليت لا ملجأ و لا منجى
منك إلا إليك لا إله إلا أنت سبحانك اللهم و بحمدك عملت سوءا و ظلمت نفسي فاغفر لي و ارحمني و أنت أرحم الراحمين لا إله إلا
أنت سبحانك إني كنت من الظالمين لا إله إلا أنت سبحانك اللهم و بحمدك عملت سوءا و ظلمت نفسي فاغفر لي يا خير الغافرين لا
إله إلا أنت سبحانك اللهم و بحمدك عملت سوءا و ظلمت نفسي فتب علي إنك أنت التواب الرحيم لا إله إلا أنت سبحانك إني كنت
من الظالمين سبحان ربك رب العزة عما يصفون و سلام على المرسلين و الحمد لله رب العالمين اللهم صل على محمد و آل محمد و
بيتني منك في عافية و صبحني منك في عافية و استرني منك بالعافية و ارزقني تمام العافية و دوام العافية و الشكر على العافية اللهم
إني أستودعك نفسي و ذريتي  ]و ديني  [و أهلي و مالي و ولدي و أهل حزانتي و
المصباح للكفعمي ص : 44
كل نعمة أنعمت بها علي أو تنعم فصل على محمد و آله و اجعلني في كنفك و أمنك و كلاءتك و حفظك و حياطتك و كفايتك و سترك و
ذمتك و جوارك و ودائعك يا من لا يضيع ودائعه و لا يخيب سائله و لا ينفد ما عنده اللهم إني أدرأ بك في نحور أعدائي فكد من كادني
و بغى علي اللهم من أرادنا فأرده و من كادنا فكده و من نصب لنا عداوة فخذه يا رب أخذ عزيز مقتدر اللهم صل على محمد و آل محمد و
اصرف عني من البليات و الآفات و العاهات و النقم و لزوم السقم و زوال النعم و عواقب التلف ما طغى به الماء لغضبك و ما عتت به
الريح عن أمرك و ما أعلم و ما لا أعلم و ما أخاف و ما لا أخاف و ما أحذر و ما لا أحذر و ما أنت أعلم به مني اللهم صل على محمد و آل
محمد و فرج همي و نفس غمي و سل حزني و اكفني ما ضاق به صدري و عيل به صبري و قلت فيه حيلتي و ضعفت عنه قوتي و عجزت
عنه طاقتي و ردتني فيه الضرورة عند انقطاع الآمال و خيبة الرجاء من المخلوقين إليك فصل على محمد و آل محمد و اكفنيه يا كافيا
من كل شيء و لا يكفي منه شيء اكفني كل شيء حتى لا يبقى شيء يا كريم اللهم صل على محمد و آل محمد و ارزقني حج بيتك
الحرام و زيارة قبر نبيك عليه السلام مع التوبة و الندم اللهم إني أستودعك نفسي و ديني و أهلي  ]و مالي  [و ولدي و إخواني و
أستكفيك ما أهمني و ما لم يهمني و أسألك بخيرتك من خلقك الذي لا يمن به سواك يا كريم الحمد لله الذي قضى عني صلاة كانت
على المؤمنين كتابا موقوتا
ثم اسجد سجدتي الشكر و قل فيهما ما شئت مما تقدم ثم صل الوتيرة و هما ركعتان من جلوس تعدان بركعة و يتوجه فيهما بما تقدم
ذكره
المصباح للكفعمي ص : 45
و يستحب أن تصلي بعد ذلك ركعتين في الأولى الحمد و آية الكرسي و الجحد و في الثانية الحمد و التوحيد ثلاث عشرة مرة فإذا
سلمت رفعت يديك و قلت
اللهم إني أسألك يا من لا تراه العيون و لا تخالطه الظنون و لا يصفه الواصفون يا من لا تغيره الدهور و لا تبليه الأزمنة و لا تحيله
الأمور يا من لا يذوق الموت و لا يخاف الفوت يا من لا تضره الذنوب و لا تنقصه المغفرة صل على محمد و آله و هب لي ما لا ينقصك و
اغفر لي ما لا يضرك و افعل بي كذا و كذا
الفصل الحادي عشر فيما يعمل عند النوم
إذا أوى إلى فراشه فليقل أعوذ بعزة الله و أعوذ بقدرة الله و أعوذ بجمال الله و أعوذ بسلطان الله و أعوذ بجبروت الله و أعوذ
بملكوت الله و أعوذ بدفع الله و أعوذ بجمع الله و أعوذ بملك الله و أعوذ برحمة الله و أعوذ برسول الله صلى الله عليه و آله من شر
من  ]ما  [خلق و ذرأ و برأ و من شر الهامة و السامة و من شر فسقة الجن و الإنس و من شر فسقة العرب و العجم و من شر كل دابة في
الليل و النهار أنت آخذ بناصيتها إن ربي على صراط مستقيم ثم يقول ثلاثا أستغفر الله الذي لا إله إلا هو الحي القيوم و أتوب إليه و
ثلاثا الحمد لله الذي علا فقهر و الحمد لله الذي بطن فخبر و الحمد لله الذي ملك فقدر و الحمد لله الذي يحيي الموتى و يميت
الأحياء و هو على كل شيء قدير ثم يقول قبل أن يضع جنبه للنوم أعيذ نفسي و ديني و أهلي و مالي و ولدي و خواتيم عملي و ما
رزقني ربي و حولني بعزة الله و عظمة الله و جبروت الله و سلطان الله و رحمة الله و رأفة الله و غفران الله و قوة الله و قدرة الله و
جلال الله و بصنع الله و أركان الله و بجمع الله و برسول الله و قدرة الله على ما يشاء من شر السامة و الهامة و من شر الجن و
الإنس
المصباح للكفعمي ص : 46
و من شر كل ما دب على الأرض و ما يخرج منها و ما ينزل من السماء و ما يعرج فيها و من شر كل دابة ربي آخذ بناصيتها إن ربي على
صراط مستقيم و هو على كل شيء قدير و لا حول و لا قوة إلا بالله العلي العظيم فإذا أراد النوم فليتوسد يمينه و ليقل بسم الله
وضعت جنبي لله على ملة إبراهيم و دين محمد صلى الله عليه و آله و ولاية من افترض الله طاعته ما شاء الله كان و ما لم يشأ لم يكن
ثم يسبح تسبيح الزهراء ع و يقرأ التوحيد و المعوذتين ثلاثا و القدر إحدى عشرة مرة و آيتي السخرة و الشهادة ثم يقول لا إله إلا
الله وحده لا شريك له له الملك و له الحمد يحيي و يميت و هو حي لا يموت بيده الخير و هو على كل شيء قدير ثم يقول أعوذ بالله
الذي يمسك السماء أن تقع على الأرض إلا بإذنه من شر ما خلق و ذرأ و برأ و أنشأ و صور و من شر الشيطان و شركه و نزغه و من شر
شياطين الإنس و الجن و أعوذ بكلمات الله التامة من شر السامة و الهامة و اللامة و الخاصة و العامة و من شر ما يلج في الأرض و ما
يخرج منها و ما ينزل من السماء و ما يعرج فيها و من شر طوارق الليل و النهار إلا طارقا يطرق بخير بالله الرحمن استعنت  ]أستغيث [
و على الله توكلت و هو حسبي و نعم الوكيل ثم يقول ثلاثا يفعل الله ما يشاء بقدرته و يحكم ما يريد بعزته
قال الشهيد رحمه الله في نفليته و تختص العشاء بقراءة الواقعة قبل نومه لأمن الفاقة و قال و ليقل عند النوم يا من يمسك
السماوات و الأرض أن تزولا و لئن زالتا إن أمسكهما من أحد من بعده إنه كان حليما غفورا صل على محمد و آل محمد و أمسك عنا
السوء إنك على كل شيء قدير ليأمن سقوط البيت
و عن
المصباح للكفعمي ص : 47
النبي ص أنه من قرأ التكاثر عند نومه وقي فتنة القبر و من يتفزع بالليل فليقرأ إذا أوى إلى فراشه المعوذتين و آية الكرسي
و من خاف اللصوص فليقرأ عند منامه قُلِ ادْعُوا اللّهَ أَوِ ادْعُوا الرَّحْمنَ أَيًّا ما تَدْعُوا فَلَهُ الْأَسْماءُ الْحُسْنى وَ لا تَجْهَرْ بِصَلاتِكَ وَ لا
تُخافِتْ بِها وَ ابْتَغِ بَيْنَ ذلِكَ سَبِيلًا وَ قُلِ الْحَمْدُ لِلّهِ الَّذِي لَمْ يَتَّخِذْ وَلَداً وَ لَمْ يَكُنْ لَهُ شَرِيكٌ فِي الْمُلْكِ وَ لَمْ يَكُنْ لَهُ وَلِيٌّ مِنَ الذُّلِّ
وَ كَبِّرْهُ تَكْبِيراً
و من خاف الأرق فليقل عند منامه سبحان الله ذي الشأن دائم السلطان عظيم البرهان كل يوم هو في شأن ثم يقول يا مشبع البطون
الجائعة و يا كاسي الجنوب العارية و يا مسكن العروق الضاربة و يا منوم العيون الساهرة سكن عروقي الضاربة و آذن لعيني نوما
عاجلا
و من خاف الاحتلام فليقل عند منامه اللهم إني أعوذ بك من الاحتلام و من شر الأحلام و أن يلعب بي الشيطان في اليقظة و المنام
و من أراد رؤيا ميته في منامه فليقل اللهم أنت الحي الذي لا يوصف و الإيمان يعرف منه منك بدت الأشياء و إليك تعود ما أقبل منها
كنت ملجأه و منجاه و ما أدبر منها لم يكن له ملجأ و لا منجى منك إلا إليك فأسألك بلا إله إلا أنت و أسألك ببسم الله الرحمن الرحيم
و بحق حبيبك محمد صلى الله عليه و آله سيد النبيين و بحق علي خير الوصيين و بحق فاطمة سيدة نساء العالمين و بحق الحسن و
الحسين اللذين جعلتهما سيدي شباب أهل الجنة عليهم أجمعين السلام أن تصلي على محمد و آل محمد و أن تريني ميتي في الحال
التي هو فيها قاله الشيخ الطوسي في متهجده
و رأيت بخط الشهيد رحمه الله أنه من أراد أن يرى ما يشاء في نومه فليضطجع على جانبه الأيمن و يقرأ الشمس و الليل
المصباح للكفعمي ص : 48