اهل بيت چه كسانى هستند؟
خداى سبحان مى فرمايد:
انما يريدالله ليذهب عنكم
الرجس اهل البيت و يطهركم تطهيرا
همانا خداوندمى خواهد كه هرگونه رجس و پليدى را از شما اهل بيت دور كند و شما را طاهر
قرار دهد. اهل سنت مى گويند كه اين آيه درباره بانوان پيامبر(ص) نازل شده است و
استدلالشان به آيات ماقبل و مابعد اين آيه است. و طبق اين ادعا, خداوند پليدى را
از بانوان پيامبر زدوده و آنان را پاك قرار داده است.
و برخى از آن ها به بانوان پيامبر, على و فاطمه و حسن و حسين را نيز اضافه مى
كنند, ولى حقيقت نقلى وعقلى, اين تفسير را پذيرا نيست زيرا اهل سنت در صحاح خود
روايت مى كنند كه اين آيه درباره پنج تن نازل شده و آنان عبارتند از : محمّد و على
و فاطمه و حسن و حسين.و همانا رسول خدا آنان را و خودش را تنها مصاديق اين آيه
كريمه قرار داده و اين در وقتى بوده است كه على وفاطمه و حسنين را با خود زير عباى
يمانى برد و فرمود :
خداوندا اينان اهل بيت من هستند, پس پليدى را از آنان دور كن و آنان را پاك و مطهر
قرار ده.
و اين را گره زيادى از علماى اهل سنت نقل كرده اند از جمله :
1ـ مسلم در صحيحش, باب فضائل اهل بيت النبى, ج 2, ص 368, ج 7, ص 130.
2ـ ترمذى در صحيحش, ج 5, ص 351.
3ـ مسند امام احمد بن حنبل, ج 1, ص 330.
4ـ مستدرك حاكم, ج 3, ص 133 و 147 و ج 2, ص 416.
5ـ خصائص امام نسّائى, ص 49.
6ـ تلخيص ذهبى, ج 2, ص 150.
7ـ معجم طبرانى, ج 3, ص 48 و ج 12, ص 98.
8ـ شواهد التنزيل, حاكم حسكانى, ج 2, ص 11.
9ـ بخارى در تاريخ الكبير, ج 8, ص 187.
10ـ اصابه, ابن حجر عسقلانى, ج 2, ص 509.
11ـ تذكر± الخواص ابن الجوزى, ص 233.
12ـ تفسير فخر رازى, ج 2, ص 700.
13ـ ينابيع الموده قندوزى حنفى, ص 107.
14ـ مناقب خوارزمى, ص 23.
15ـ سيره حلبيه, ج 3, ص 212.
16ـ سيره دحلانيه, ج 3, ص 329.
17ـ اسدالغابه ابن اثير, ج 2, ص 12.
18ـ تفسير طبرى, ج 22, ص 6.
19ـ تفسير الدر المنثور سيوطى, ج 5, ص 198.
20ـ تاريخ ابن عساكر, ج 1, ص 185.
21ـ تفسير كشاف زمخشرى, ج 3, ص 538.
22ـ احكام القرآن ابن عربى, ج 3, ص 1538.
23ـ تفسير قرطبى, ج 14, ص 182.
24ـ صواعق المحرقه ابن حجر, ص 143.
25ـ استيعاب ابن عبدالبر, ج 3, ص 37.
26ـ عقد الفريد ابن عبدربه, ج 4, ص 311.
27ـ منتخب كنزالعمال, ج 5, ص 96.
28ـ مصابيح السنه بغوى, ج 4, ص 183.
29ـ اسباب النزول واحدى, ص 239.
30ـ تفسير ابن كثير, ج 3, ص 492.
و...
از آن گذشته, رسول خدا(ص)
بار ديگر نيز به آنان اشاره كرده و آن ها را ـ به جز ديگران ـ
فقل تعالوا ندع ابناءنا و ابناءكم و نساءنا و نساءكم و انفسنا وانفسكم ثم نبتهل فنجعل
لعنت الله على الكاذبين ))2((...اهل بيت خود, معرفى كرده است. هنگامى كه اين آيه
نازل شد :
پس بگو بياييد فرزندانمان و فرزندانتان و زنانمان و زنانتان و خودمان و خودتان را
حاضر كنيم, سپس مباهله كنيم, و لعنت خدا را بر دورغگويان قرار دهيم.
حضرت رسول على و فاطمه و حسن و حسين را دعوت كرد و فرمود : اينان فرزندان ما و خود
ما و زنان ما هستند, پس شما هم خودتان را و فرزندانتان را و زنانتان را بياوريد. و
در روايت مسلم, فرمود : خداوندا!! اينان اهل من هستند.3
تمام علماى اهل سنت و جماعت كه قبلا نامشان را بردم, همه اقرار دارند كه اين آيه
درباره اين پنج تن نازل شده است كه درود خدا و سلامش بر آنان باد.
از آن گذشته, رسول خدا(ص) خود اين اشكال را رفع كرده است زيرا مى دانسته كه ممكن است
مسلمانان قرآن را بخوانند و اهل بيت را بر طبق آيات ماقبل و مابعد اين آيه حمل
كنند, همان آياتى كه پر است از هشدار به بانوان پيامبر ولذا براى آموزش مردم, تا
شش ماه, پس ازنزول آيه, همواره از در خانه على و فاطمه و حسنين, رد مى شد و پيش
ازاقامه نماز, خطاب به آنان مى فرمود :
" انما يريد الله ليذهب عنكم الرجس اهل البيت و يطهركم تطهيرا
قوموا الى الصلاة يرحمكم الله"
ـ همانا خدا مى خواهد كه رجس و
پليدى را از شما اهل بيت بزدايد و شما را پاك و طاهر قراردهد, برخيزيد به نماز,
خدا شما را بيامرزد.
و اين را بسيارى از علماى اهل سنت نقل كرده اند از جمله :
1ـ ترمذى در صحيحش, ج 5, ص 352.
2ـ حاكم در مستدركش, ج 3, ص 158.
3ـ ذهبى در تلخيص مستدرك.
4ـ احمد بن حنبل در مسندش, ج 3, ص 259.
5ـ ابن اثير در اسدالغابه اش, ج 5, ص 521.
6ـ حسكانى در شواهد التنزيلش, ج 2, ص 11.
7ـ سيوطى در درّ المنثورش, ج 5, ص 199.
8ـ طبرى در تفسيرش, ج 22, ص 6.
9ـ بلاذرى در انساب الاشرافش, ج 2, ص 104.
10ـ ابن كثير در تفسيرش, ج 3, ص 492.
11ـ هيثمى در مجمع الزوائدش, ج 9, ص 168.
و ديگران.
1- سوره احزاب, آيه 33.
2 - سوره آل عمران, آيه 61.
3 - صحيح مسلم, ج 7, ص 121, باب فضائل على بن ابى طالب; سنن ترمذى, ج 5, ص 225.
ترجمه: سيد محمد جواد مهرىازآگاهان بپرسيد
ص134:-129