قبل

التالي

 

حرف الشين

264 ـ شاد بن شيرياميان([1]) : كان يضع الحديث([2]) . تذكرة الموضوعات (ص3) .  

265 ـ شاه بن بشر الخراساني : قال ابن حبّان([3]) : يضع الحديث([4]) . ميزان الاعتدال (1/440) ، اللآلئ المصنوعة (1/224) .

266 ـ شاه بن قرح أبو بكر : كان يضع الحديث . اللآلئ المصنوعة([5]) (2/239) .

267 ـ شعيب بن عمرو الطحّان : قال الأزدي : كذّاب . ميزان الاعتدال([6]) (1/448) .

268 ـ شيخ بن أبي خالد البصري : كان يضع الحديث ، قال : وضعت أربعمائة حديث وأدخلتها في برنامج الناس ، فلا أدري كيف أصنع([7]) . ميزان الاعتدال (1/452) ، تذكرة الموضوعات (ص64 ، 113) تحذير الخواص (ص56) .

 

حرف الصاد

269 ـ أبو العلاء صاعد بن الحسن الربعي البغدادي اللغوي : صاحب كتاب الفصوص ، نزل الأندلس وصنّف الكتب ، توفّي (417) كان يتّهم بالكذب في نقله ، فلهذا رفض الناس كتابه ، ولمّـا ظهر للمنصور بن عامر كذبه في النقل ، وعدم تثبّته رمى كتاب الفصوص في البحر ، لأنّه قيل له : جميع ما فيه لا صحّة له([8]) . وفيات الأعيان (1/287) ، البداية والنهاية (12/21) ، شذرات الذهب (3/207) ، بغية الوعاة (ص268) .

270 ـ صالح بن أحمد بن أبي مقاتل القيراطي الهروي المتوفّى (316) : كذّاب دجّال ، يحدِّث بما لم يسمع ، وكان يسرق الحديث ، قال أبو حاتم محمد بن حبّان البستي([9]) : كان يسرق الحديث ويقلّبه ، ولعلّه قد قلّب أكثر من عشرة آلاف حديث فيما خرج من الشيوخ والأبواب ، لا يجوز الاحتجاج به بحال([10]) . تاريخ بغداد (9/329) ، ميزان الاعتدال (1/453) .

271 ـ صالح بن بشير أبو بشر المرّي البصري المتوفّى (172 ، 176) : قاصّ كذّاب متروك الحديث([11]) . تاريخ بغداد (9/308) .

272 ـ صالح بن حسّان البصري : كذّاب([12]) . تذكرة الموضوعات (ص7) .

273 ـ صبيح([13]) بن سعيد البغدادي الخلدي : كذّاب خبيث ، ليس بشيء . تاريخ بغداد (9/338) ، ميزان الاعتدال([14]) (1/463) .

274 ـ صخر بن محمد المنقري المروزي الحاجبي : كان في حدود الثلاثين ومائة ، كذّاب ، يضع الحديث ، عامّة ما يرويه من موضوعاته ، حدّث عن الثقات بالبواطيل ، روى عن مالك والليث وابن لهيعة أحاديث موضوعة([15]) . ميزان الاعتدال (1/464) ، تذكرة الموضوعات (ص28 ، 40) ، اللآلئ المصنوعة (1/78) .

275 ـ الصقر بن عبد الرحمن أبو بهز الكوفي : من أكذب الناس ، كان يضع الحديث([16]) . تاريخ بغداد (9/340) ، ميزان الاعتدال (1/467) ، اللآلئ المصنوعة (2/39) .

276 ـ صلة بن سليمان أبو زيد العطّار ، نزيل بغداد : كذّاب ، متروك الحديث ، ليس بثقة([17]) . تاريخ بغداد (9/337) .

 

حرف الضاد

277 ـ الضحّاك بن حمزة المنبجي : كان يضع الحديث ، كلُّ رواياته مناكير إمّا متناً وإمّا إسناداً([18]) . ميزان الاعتدال (1/470) .

 

حرف الطاء

278 ـ طاهر بن الفضل الحلبي : كان يضع الحديث على الثقات وضعاً ، لا يحلّ كتب حديثه إلاّ على جهة التعجّب([19]) . ميزان الاعتدال (1/475) .

279 ـ طلحة بن زيد([20]) أبو مسكين الرقي : منكر الحديث جدّاً ، لا يحلّ الاحتجاج بخبره ، سيّئ يضع الحديث([21]) . تاريخ الشام (7/65) ، اللآلئ المصنوعة (1/81) ، تأتي ألفاظ جرح الحفّاظ فيه في الجزء التاسع([22]) إن شاء الله تعالى .

 

حرف الضاء

280 ـ ظبيان بن محمد الحمصي : كذّاب ، لا يحلُّ الاحتجاج به([23]) . ميزان الاعتدال (1/481) .

 

حرف العين

281 ـ عاصم بن سليمان أبو شعيب التميمي البصري : كذّاب متروك ، كان يضع الحديث([24]) . ميزان الاعتدال (2/2) ، لسان الميزان (3/218) .

282 ـ عاصم بن طلحة : قال الأزدي : مجهول كذّاب([25]) . ميزان الاعتدال (ج2) ، لسان الميزان (3/220) .

283 ـ عامر بن أبي عامر : كان كذّاباً يضع الحديث. تذكرة الموضوعات([26]) (ص74).

284 ـ عامر بن صالح ـ حفيد الزبير بن العوام ـ أبو الحارث الأسدي المديني ، نزيل بغداد : المتوفّى في خلافة الرشيد : كذّاب خبيث ، عدوّ الله ، ليس بثقة([27]) . تاريخ بغداد (12/236)، كذّبه ابن معين([28]) وابن حبّان([29])وابن عدي([30]) . خلاصة التهذيب([31]) (ص156) .

285 ـ عبّاد بن جويرية البصري : كذّاب أفّاك ، متروك ليس بشيء([32]) . ميزان الاعتدال (2/9) ، اللآلئ المصنوعة (2/10) .

286 ـ عبّاد بن صهيب : موصوف بالوضع متروك ، قال الكديمي : سمعت عليّ بن المديني يقول : تركت من حديثي مائة ألف حديث ، النصف منها عن عبّاد بن صهيب ، وحكى الخطيب عن المديني أنّه قال : تركت من حديثي مائة ألف حديث فيها ثلاثون ألفاً لعبّاد بن صهيب([33]) . تاريخ بغداد (11/463) ، ميزان الاعتدال (2/10) ، تذكرة الموضوعات (ص46 ، 115) .

287 ـ عبّاس بن بكّار الضبّي البصري : كذّاب([34]) . ميزان الاعتدال (2/18) ، اللآلئ المصنوعة (1/402) .

288 ـ عبّاس بن الضحّاك البلخي : دجّال يضع([35]) . ميزان الاعتدال (2/18) ،تذكرة الموضوعات (ص95) .

289 ـ عبّاس بن عبدالله بن أحمد أبو الفضل المرّي الفقيه الشافعي ، كان حيّاً في سنة(325) : كذّاب أفّاك ، لم يكن صدوقاً ولا ثقة ولا مأموناً([36]) . تاريخ الشام (7/225) .

290 ـ عبّاس بن الفضل العبدي الأزرق البصري ـ نزيل بغداد ـ : كذّاب خبيث([37]) . تاريخ بغداد (12/134) ، ميزان الاعتدال (2/20) .

291 ـ عبّاس بن محمد العدوي : كان يضع الحديث([38]) . تذكرة الموضوعات (ص71) .

292 ـ عبّاس بن محمد المرادي : روى أحاديث كذباً عن مالك . ميزان الاعتدال([39]) (2/20) .

293 ـ عبدالأعلى بن أبي المساور أبو مسعود الجزّار : كذّاب منكر الحديث ، ليس بحجّة([40]) . تاريخ بغداد (11/69) ، اللآلئ المصنوعة (2/39) .

294 ـ عبدالباقي بن أحمد أبو الحسن المتوفّى (485) : قال ابن صابر : كان كذّاباً . لسان الميزان([41]) (3/383) .

295 ـ عبدالرحمن بن حمّاد الطلحي : عنده نسخة موضوعة . تذكرة الموضوعات([42]) (ص51) .

296 ـ عبدالرحمن بن داود أبو البركات الزرزور ، كان حيّاً في سنة (608) : كذّاب له الاربعون في قضاء الحوائج موضوعة ، قد ركّب لها أسانيد من طرق البخاري وأبي داود وغيرهما . ميزان الاعتدال([43]) (2/102) .

297 ـ عبد الرحمن بن عبدالله بن عمر العدوي العمري حفيد عمر بن الخطاب . المتوفّى (186) : كان كذّاباً يقلّب الأحاديث ، متروك الحديث ، حديثه أحاديث مناكير . تاريخ بغداد (10/231) ، تهذيب التهذيب([44]) (6/213) .

298 ـ عبدالرحمن بن عفّان أبو بكر الصوفي : كذّاب يكذب([45]) . تاريخ بغداد (10/264) ، ميزان الاعتدال (2/113) ، اللآلئ المصنوعة (1/165) .

299 ـ عبدالرحمن بن عبدالله بن عمر بن حفص العمري([46]) : كان كذّاباً متروكاً لا  يحتجُّ به . نصب الراية (1/60) .

300 ـ عبدالرحمن بن عمرو بن جبلة : كذّاب يضع الحديث . ميزان الاعتدال([47]) (1/147 ، 2/113) .

301 ـ عبدالرحمن بن القطامي البصري : كذّاب([48]) . ميزان الاعتدال (2/114) ، اللآلئ المصنوعة (1/199) .

302 ـ عبدالرحمن بن قيس أبو معاوية الضبّي الزعفراني البصري ، نزيل بغداد : كذّاب كان يضع الحديث([49]) . تاريخ بغداد (10/251) ، خلاصة التهذيب (ص198) ، ميزان الاعتدال (2/114) .

303 ـ عبدالرحمن بن مالك بن مغول : كان كذّاباً أفّاكاً لا يشكُّ فيه أحد ، وكان يضع الحديث([50]) . تاريخ بغداد (10/236 ، 9/341) ، مجمع الزوائد (9/51) ، ميزان الاعتدال (2/115) ، اللآلئ المصنوعة (1/332) .

304 ـ عبدالرحمن بن محمد البلخي : كان يضع الحديث على قتيبة([51]) ، ميزان الاعتدال (2/116) ، اللآلئ المصنوعة (2/156) ، تذكرة الموضوعات (ص33) .

305 ـ عبدالرحمن بن محمد بن علويّة أبو بكر الأبهري القاضي المتوفّى (342) : كان كذّاباً يركّب الأسانيد على المتون ، له أحاديث كلّها موضوعة ، والحمل فيها عليه . لسان الميزان([52]) (3/430) .

306 ـ عبدالرحمن بن محمد بن محمد بن هندويه : كذّبه الحافظ ابن ناصر . توفّي (537) . لسان الميزان([53]) (3/432) .

307 ـ عبدالرحمن بن مرزوق الطرسوسي : كان يضع الحديث ، لا يحلُّ ذكره إلاّ على سبيل القدح([54]) . ميزان الاعتدال (2/117) ، تذكرة الموضوعات (ص71) ، اللآلئ المصنوعة (2/177) .

308 ـ عبدالرحمن بن يزيد الدمشقي : كذّاب متروك . تهذيب التهذيب([55]) (6/297).

309 ـ عبدالرحيم([56]) بن حبيب الفاريابي : كان يضع الحديث على الثقات ، ولعلّه قد وضع أكثر من خمسمائة حديث على رسول الله (صلى الله عليه وآله وسلم) ، قاله الحافظ أبو حاتم([57]) . تاريخ الشام (5/160) ، ميزان الاعتدال (2/124) ، لسان الميزان (4/4) ، اللآلئ المصنوعة (1/78 ، 105 ، 2/121)([58]) .

310 ـ عبدالرحيم بن زيد البصري : كذّاب خبيث([59]) . تهذيب التهذيب (6/305) ، اللآلئ المصنوعة (2/70) .

311 ـ عبدالرحيم بن منيب البغدادي : كان يضع الحديث . تذكرة الموضوعات([60]) (ص77) .

312 ـ عبدالرحيم بن هارون الواسطي ، نزيل بغداد : كذّاب متروك الحديث([61]) . تاريخ بغداد (11/85) ، تهذيب التهذيب (6/309) ، أسنى المطالب (ص34) ، خلاصة التهذيب (ص201) .

313 ـ عبدالعزيز بن أبان من ولد سعيد بن العاص الأموي أبو خالد القرشي : المتوفّى (207) : كذّاب خبيث ، كان يضع الحديث ، وحدّث بأحاديث موضوعة([62]) .

تاريخ بغداد (10/445) ، تذكرة الموضوعات (ص87) ، ميزان الاعتدال (2/133) ، تهذيب التهذيب (6/330) ، اللآلئ المصنوعة (2/59) .

314 ـ عبدالعزيز بن أبي زواد([63]) : كذّاب عنده نسخة موضوعة([64]) . تاريخ الشام(5/153) ، تذكرة الموضوعات (ص77) ، اللآلئ المصنوعة (1/66 ، 67) .

315 ـ عبدالعزيز بن الحارث أبو الحسن التميمي الحنبلي المتوفّى (371) ، من رؤساء الحنابلة : وضع حديثين في مسند الإمام أحمد ، قال ابن زرقويه الحارث([65]) : أنكر أصحاب الحديث عليه ذلك وكتبوا عليه محضراً بما فعل ، كتب فيه الدارقطني وابن شاهين وغيرهما([66]) . تاريخ بغداد (10/462) ، ميزان الاعتدال (2/134) ، لسان الميزان (4/26) .

316 ـ عبدالعزيز بن خالد : كذّاب . اللآلئ المصنوعة([67]) (2/49) .

317 ـ عبدالعزيز بن عبدالرحمن البالسي : كذّاب ، ضرب أحمد بن حنبل على حديثه ، له نسخة ثبتها بمائة حديث مقلوبة منها ما لا أصل له ، ومنها ما هو ملزق بإنسان لا يحلُّ الاحتجاج به بحال([68]) . ميزان الاعتدال (2/137) ، لسان الميزان (4/34) ، تذكرة الموضوعات (ص76) .

318 ـ عبدالعزيز بن يحيى المدني : كذّاب يضع الحديث تركوه([69]) . ميزان الاعتدال (2/140) ، خلاصة التهذيب (ص304) .

319 ـ عبدالغفور بن سعيد أبو الصباح الواسطي : كان ممّن يضع الحديث([70]) . ميزان الاعتدال (2/142) ، اللآلئ المصنوعة (2/72) .

320 ـ عبدالقدّوس بن حبيب أبو سعيد الشامي : قال عبدالرزّاق : ما رأيت ابن المبارك يفصح بقوله كذّاب إلاّ لعبد القدّوس ، وقال إسماعيل بن عيّاش: لا أشهد على أحد بالكذب إلاّ على عبدالقدّوس، وقال ابن حبّان([71]): كان يضع على الثقات([72]) . تاريخ بغداد (11/127) ، ميزان الاعتدال (2/143) ، اللآلئ المصنوعة (1/207) ، لسان الميزان (4/46) .

321 ـ عبدالقدّوس بن عبدالقاهر أبو شهاب : له أكاذيب وضعها على عليّ بن عاصم تبيّنت . لسان الميزان([73]) (4/48) .

322 ـ عبدالكريم بن عبدالكريم أبو الفضل الخزاعي الجرجاني المتوفّى (380) : قدم بغداد وحدّث بها ، قال الخطيب : كانت له عناية بالقراءات وصنّف أسانيدها ، ثمّ ذكر أنّه كان يخلط ولم يكن مأموناً على ما يرويه ، وأنّه وضع كتاباً في الحروف ونسبه إلى أبي حنيفة ، فكتب الدارقطني وجماعة : أنّ هذا الكتاب موضوع لا أصل له ، فافتضح وخرج من بغداد إلى الجبل ، فاشتهر أمره هناك ، وحبطت منزلته . البداية والنهاية([74]) (11/308) .

323 ـ عبدالله بن إبراهيم بن أبي عمرو الغفاري : مدلّس يضع الحديث ، عامّة ما يرويه لا يُتابعه عليه الثقات ، ذكر له ابن عدي([75]) حديثين في فضل أبي بكر وعمر وهما باطلان([76]) . ميزان الاعتدال (2/21) ، خلاصة التهذيب (ص161) ، اللآلئ المصنوعة (2/42 ، 109) .

324 ـ عبدالله بن إبراهيم المدني : شيخ منكر الحديث ، وضّاع يحدِّث عن الثقات بالمقلوبات . تهذيب التهذيب([77]) (5/138) .

325 ـ عبدالله بن أبي جعفر الرازي : قال محمد بن حميد الرازي : سمعت منه عشرة آلاف حديث فرميتها ، كان فاسقاً([78]) . ميزان الاعتدال (2/28) .

326 ـ عبدالله بن أيّوب بن أبي علاج : هو وأبوه كذّابان ، قال الأزدي : أيّوب كذّاب وابنه أكذب منه وأجرأ على الله ، وقال الدارقطني : ابن أبي علاج يضع الحديث([79]) . تذكرة الموضوعات (ص51 ، 80) ، ميزان الاعتدال (2/23 ) ، لسان الميزان (3/262) ، اللآلئ المصنوعة (1/17) .

327 ـ عبدالله بن الحارث الصنعاني : شيخ دجّال يضع الحديث وضعاً ، حدّث عن عبد الرزّاق بنسخة كلّها موضوعة([80]) . ميزان الاعتدال (2/29) ، اللآلئ المصنوعة(2/137) .

328 ـ عبدالله بن حفص أبو محمد الوكيل السامَرِّيّ : دجّال يسرق الحديث ، وقد وضع أحاديث ، قال ابن عدّي([81]) : كتبت عنه ، كان يسرق الحديث ، وأملى عليَّ أحاديث موضوعة لا أشكُّ أنّه واضعها([82]) . تاريخ بغداد (9/449) ، ميزان الاعتدال (2/31) ، اللآلئ المصنوعة (1/220) .

329 ـ عبدالله بن حكيم أبوبكر الداهري البصري : كذّاب يضع الحديث ، متروك الحديث([83]) . تاريخ بغداد (9/447) ، ميزان الاعتدال (2/32) ، تذكرة الموضوعات (ص10) ، نصب الرّاية (1/39) .

330 ـ عبدالله بن زياد بن سمعان الفقيه أبو عبدالرحمن القرشي القاضي : كذّاب ذاهب الحديث ، وضّاع يضع الحديث([84]) . تاريخ بغداد ،(9/456) ، تاريخ الشام (7/426) ، ميزان الاعتدال (2/38) ، تذكرة الموضوعات (ص103) ، اللآلئ المصنوعة (1/64 ، 2/83 ، 126 ، 201) .331 ـ عبدالله بن سعد الأنصاري الرقّي : كذّاب كان يضع الحديث . ميزان الاعتدال([85]) (2/41) .

332 ـ عبدالله بن سليمان السجستاني الحافظ ابن الحافظ المتوفّى (316) : كذّبه أبوه في غير حديث ، وكان زاهداً ناسكاً . شذرات الذهب([86]) (2/273) .

333 ـ عبدالله بن صالح أبو صالح المصري المتوفّى (223) : كاتب الليث ، كذّاب وضّاع . تذكرة الموضوعات([87]) (ص17 ، 20 ، 44 ، 112) .

334 ـ عبدالله بن عبدالرحمن الكلبي الأسامي : من أكذب خلق الله ، روى بالأباطيل فكذّبوه ، عامّة أحاديثه بواطيل ، قدم بخارى وحدّث بها سنة (225) . تاريخ بغداد (10/28) ، ميزان الاعتدال([88]) (2/53) .

335 ـ عبدالله بن علان بن رزين الخزاعي أبو الفضل الواسطي المتوفّى (623) : كان كذّاباً كثير الكذب والتزوير . لسان الميزان([89]) (4/107) .

336 ـ عبدالله بن علي الباهلي الوضّاحي : كان يضع الحديث . لسان الميزان([90]) (2/318) .

337 ـ عبدالله بن عمرو الواقعي البصري : كان يضع الحديث ، وكذّبه الدارقطني . لسان الميزان([91]) (3/320) .

338 ـ عبدالله بن عُمير قاضي إفريقيّة : كان يضع الحديث على مالك ، له نسخة . تذكرة الموضوعات([92]) (ص116) .

339 ـ عبدالله بن عيسى الجزري : كان يضع الحديث([93]) . لسان الميزان (2/61) ، اللآلئ المصنوعة (2/102) .

340 ـ عبدالله بن قيس الراوي عن حميد الطويل : قال الأزدي : كذّاب([94]) . ميزان الاعتدال (2/62) . اللآلئ المصنوعة (2/217) .

341 ـ عبدالله بن كرز : كذّاب . تذكرة الموضوعات([95]) (ص49) .

342 ـ عبدالله بن محمد بن أسامة : كان يضع الحديث . ميزان الاعتدال([96]) (2/71) .

343 ـ عبدالله بن محمد بن عبدالله بن البختري أبو القاسم المعروف بابن الثلاّج المتوفّى (387) : كذّاب يضع الأحاديث والأسانيد ، ويركّب ويدّعي ما لم يسمع([97]) . تاريخ بغداد (10/136) ، المنتظم (7/193) ، ميزان الاعتدال (2/74) .

344 ـ عبدالله بن محمد بن جعفر أبو القاسم القزويني القاضي الفقيه على مذهب الشافعي المتوفّى (315) كان له حلقة بمصر للفتوى : كذّاب وضع أحاديث على متون معروفة ، ألّف كتاب سنن الشافعي وفيها نحو مائتي حديث لم يحدِّث بها الشافعي([98]) . ميزان الاعتدال (2/73) ، شذرات الذهب (2/270) .

345 ـ عبدالله بن محمد بن سنان الروحي([99]) البصري الواسطي : متروك الحديث ، كان يضع الحديث ويقلّبه ويسرقه ، روى عن روح أكثر من مائة حديث لم يتابع عليها ، وكان كثير الوضع ، أجمعوا على أنّه كذّاب ذاهب([100]) . تاريخ بغداد (10/88) ،  ميزان الاعتدال (2/70) ، اللآلئ المصنوعة (2/240) ، لسان الميزان (3/336) .

346 ـ عبدالله بن محمد بن قراد أبو بكر الخزاعي المتوفّى (359) : متروك يضع الحديث هو وأبوه . ميزان الاعتدال([101]) (2/74) .

347 ـ عبدالله بن محمد بن وهب الدينوري الحافظ المتوفّى (308) : دجّال متروك ، كان يضع الحديث . ميزان الاعتدال([102]) (2/73) .

348 ـ عبدالله بن محمد البلوي صاحب رحلة الشافعي : كذّاب . البداية والنهاية(