حرف الباء

123 ـ باذام ، أبو صالح : تابعيّ ، كذّاب متروك . عن الكلبي قال : قال أبو صالح : كلّ ما حدّثتك كذب([1]) . ميزان الاعتدال (1/138) ، تهذيب التهذيب (1/416) .

124 ـ بركة بن محمد الحلبي : كذّاب ، يسرق الحديث ويضع([2]) . ميزان الاعتدال (1/141) ، نصب الراية (1/78) ، اللآلئ المصنوعة (2/4 ، 209) .

125 ـ بُرَيه بن محمد بن بُرَيه أبو القاسم البيّع : كذّاب مدبِّر وضّاع ، له كتاب ، أحاديثه باطلة موضوعة منكرة المتون جدّاً . تاريخ بغداد (7/135) ، ميزان الاعتدال([3]) (1/142) .

126 ـ بشر بن إبراهيم أبو سعيد القرشي الأنصاري الدمشقي : سكن البصرة ، ممّن يضع الحديث على الثقات ، أتى بأحاديث موضوعة لا يُتابع عليها([4]) . تاريخ الشام (3/227) ، تذكرة الموضوعات (ص117) ، نصب الراية (4/238) ، أسنى المطالب (ص156) .

127 ـ بشر ـ بشّار ـ بن إبراهيم البصري أبو عمرو المفلوج : كذّاب ، يضع الحديث على الثقات([5]) . ميزان الاعتدال (1/145) ، تذكرة الموضوعات (ص61 ، 72 ، 73 ، 76) ، اللآلئ المصنوعة (2/167 ، 203) .

128 ـ بشر بن الحسين الأصبهاني : كذّاب ، يكذب على الزبير ، له نسخة موضوعة شبيهاً بمائة وخمسين حديثاً([6]) . ميزان الاعتدال (1/147) ، مجمع الزوائد (1/59) .

129 ـ بشر بن رافع الحارثي ـ ابن عمّ أبي هريرة ـ : كان يضع الحديث ، يأتي بالطامّات موضوعة يعرفها من لم يكن الحديث صناعته كأنّه المتعمِّد لها ، وقال ابن حبّان([7]) : كان يضع أشياء عمداً . تهذيب التهذيب (1/448) ، أسنى المطالب (ص236) ، تذكرة الموضوعات (118)([8]) .

130 ـ بشر بن عبيد الدارسي : كذّاب([9]) . مجمع الزوائد (1/137) .

131 ـ بشر([10]) بن عون الشامي : عنده نسخة نحو مائة حديث كلّها موضوعة([11]) . ميزان الاعتدال (1/149) ، تذكرة الموضوعات (ص112) ، مجمع الزوائد (2/228) .

132 ـ بشر بن نمير البصري المتوفّى (238) : كان ركناً من أركان الكذب ، كذّاب يضع الحديث ، عامّة ما يرويه لا يُتابع عليه([12]) . تهذيب التهذيب (1/461) ، ميزان الاعتدال (1/151) ، اللآلئ المصنوعة (1/126) .

133 ـ بكر بن زياد الباهلي : دجّال ، يضع الحديث([13]) . ميزان الاعتدال (1/160) ، اللآلئ المصنوعة (1/7) .

134 ـ بكر بن عبدالله بن الشردود([14]) الصنعائي : كذّاب ، ليس بشيء ، يقلّب الأسانيد ويرفع المراسيل . ميزان الاعتدال([15]) (1/161) .

135 ـ بكر بن المختار الصائغ : كذّاب ، لا تحلّ الرواية عنه([16]) ، تذكرة الموضوعات (ص15) ، ميزان الاعتدال (1/162) .

136 ـ بندار بن عمر بن محمد ، أبو سعيد التميمي الروياني نزيل دمشق : كذّاب([17]) . تاريخ الشام (3/296) .

137 ـ بهلوان بن شهرمزان أبو البشر اليزدي المتوفّى في القرن السادس : كذّاب ،لسان الميزان([18]) (3/65) .

حرف الجيم

138 ـ جابر بن عبدالله اليمامي العقيلي : كان كذّاباً جاهلاً بعيد الفطنة . قال ابن شاذويه : رأيتُ ببخارى ثلاثة من الكذّابين : محمد بن تميم ، والحسن بن شبل ، وجابر اليمامي . لسان الميزان([19]) (2/87) ، الإصابة (1/155) ، اللآلئ المصنوعة (1/453) .

139 ـ الجارود بن يزيد أبو عليّ العامري المتوفّى (253) : كذّاب متروك ، يكذب ويضع الحديث([20]) . ميزان الاعتدال (1/178) ، لسان الميزان (2/90) .

140 ـ جبارة بن المغلّس أبو محمد الحِمّاني المتوفّى (241) : قال يحيى : كذّاب([21]) . أسنى المطالب (ص232) ، خلاصة التهذيب (ص55) .

141 ـ الجرّاح بن منهال أبو العطوف الجزري المتوفّى (168) : منكر الحديث ، متروك ، كان يكذب في الحديث ، ويشرب الخمر([22]) . ميزان الاعتدال (1/181) ، لسان الميزان (2/99) .

142 ـ جرير بن أيّوب البجلي الكوفي : قال أبو نعيم : كان يضع الحديث([23]) . ميزان الاعتدال (ج1) ، لسان الميزان (2/101) .

143 ـ جرير بن زياد الطائي : كذّاب . نصب الراية (1/181) .

144 ـ جعفر بن أبان : كان يضع الحديث . تذكرة الموضوعات([24]) (ص113) .

145 ـ جعفر بن الزبير الحنفي الدمشقي ثمّ البصري المتوفّى بعد (140) : كذّبه شعبة ، قال غندر : رأيتُ شعبة راكباً على حمار فقال : أذهب فأَستعدي على جعفر بن الزبير . وضع على رسول الله (صلى الله عليه وآله وسلم) أربعمائة حديث ، وكان مجتهداً في العبادة([25]) . ميزان الاعتدال (1/188) ، تهذيب التهذيب (2/90) ، مجمع الزوائد (1/248) ، اللآلئ المصنوعة (1/6 ، 2/102 ، 442) ، خلاصة التهذيب (ص53) .

146 ـ جعفر بن عبد الواحد الهاشمي العبّاسي المتوفّى (258) : من حفّاظ الحديث ، كذّاب، كان يضع الحديث ويسرقه، روى أحاديث لا أصل لها([26]) . تاريخ بغداد(7/175)، المنتظم (5/12) ، ميزان الاعتدال (1/191) ، اللآلئ المصنوعة (1/223 ، 2/10 ، 190) .

147 ـ جعفر بن عليّ بن سهل الحافظ أبو محمد الدوري الدقّاق المتوفّى (330) : كذّاب فاسق([27]) . تاريخ بغداد (7/223) ، ميزان الاعتدال (1/191) .

148 ـ جعفر بن محمد بن عليّ : يروي عنه الحافظ ابن عديّ وقال : جعفر يضع .اللآلئ المصنوعة([28]) (2/110) .

149 ـ جعفر بن محمد بن الفضل أبو القاسم الدقّاق المصري الشهير بابن المارستاني المتوفّى (387) : كذّبه الدارقطني والصويري([29]) . تاريخ بغداد (7/234) ،المنتظم (7/191) ، لسان الميزان (2/124) .

حرف الحاء

150 ـ حارث بن عبدالرحمن بن سعد المثنى الدمشقي : مولى مروان بن الحكم أو مولى أبي الجُلاَس([30]) ، كذّاب . تاريخ الشام (3/442) .

151 ـ حامد بن آدم المروزي : كذّاب ، ممّن اشتهر بوضع الحديث . ميزان الاعتدال([31]) (1/208) ، مجمع الزوائد (1/37) .

152 ـ حُبَاب بن جَبَلة الدقّاق : كذّاب . ميزان الاعتدال([32]) (1/208) .

153 ـ حبيب بن أبي حبيب أبو محمد المصري المتوفّى (218) : كاتب مالك ، كان يضع الحديث ، كان من أكذب الناس ، أحاديثه كلّها موضوعة([33]) . تهذيب التهذيب (2/181) ، ميزان الاعتدال (1/210) ، تذكرة الموضوعات (ص90) ، أسنى المطالب (ص216) اللآلئ المصنوعة (1/8 ، 230) ، خلاصة التهذيب (ص60) ، مجمع الزوائد (9/74) ، تاريخ بغداد (13/396) .

154 ـ حبيب بن أبي حبيب الخرططي المروزي : كذّاب ، كان يضع الحديث على الثقات([34]) . ميزان الاعتدال (1/209)، تهذيب التهذيب (1/182) ، اللآلئ المصنوعة(1/14).

155 ـ حبيب بن جحدر : كذّبه أحمد ويحيى . لسان الميزان([35]) (2/169) .

156 ـ حرب بن ميمون العبدي أبو عبدالرحمن البصري : مجتهد عابد ، هو أكذب الخلق ، توفّي سنة بضع وثمانين ومائة([36]) . تهذيب التهذيب (2/227) ، خلاصة التهذيب (ص63) .

157 ـ حسّان بن غالب المصري : كان يقلّب الأخبار ، ويروي عن الأثبات الملزقات ، لا تحلُّ الرواية عنه إلاّ على سبيل الاعتبار ، له عن مالك أحاديث موضوعة . ميزان الاعتدال([37]) (1/223) .

158 ـ الحسن بن الحسين بن عاصم الهسنجاني : قال محمد بن أيّوب : كنّا لا نشكُّ نحن وعليُّ بن شهاب أنّه كذّاب . لسان الميزان([38]) (2/200) .

159 ـ الحسن بن دينار أبو سعيد التميمي : كذّاب ، ليس بثقة([39]) . تهذيب التهذيب (2/276) ، لسان الميزان (2/205) ، اللآلئ المصنوعة (2/173) .

160 ـ الحسن بن زياد أبو عليّ اللؤلؤي الكوفي المتوفّى (204) : أحد الفقهاء منأصحاب أبي حنيفة ، كذّاب خبيث متروك الحديث ، غير ثقة ولا مأمون([40]) . تاريخ بغداد (7/317) ، ميزان الاعتدال (1/228) . وقال ابن كثير في البداية والنهاية([41]) (5/354) : تركه غير واحد من الأئمّة ، وصرّح كثير منهم بكذبه .

161 ـ الحسن بن شبل الكرميني البخاري : شيخ كذّاب ، من جملة من يضع الحديث . ميزان الاعتدال([42]) (1/229) .

162 ـ الحسن بن عثمان أبو سعيد التستري : كذّاب ، يضع الحديث ويسرقه([43]) . ميزان الاعتدال (1/233) ، لسان الميزان (2/220) ، اللآلئ المصنوعة (2/193) .

163 ـ الحسن بن الطيّب البلخي المتوفّى (307) : حدّث بما لم يسمع عن مطين ، كذّاب ، حدّث بأحاديث سرقها([44]) . ميزان الاعتدال (1/233) .

164 ـ الحسن بن عليّ الأهوازي أبو عليّ المتوفّى (446) : كذّاب في الحديث والقراءة ، كان من أكذب الناس ، صنّف كتاباً أتى بالموضوعات وفضائح([45]) . ميزان الاعتدال (1/237) ، اللآلئ المصنوعة (1/15) .

165 ـ الحسن بن عليّ أبو عليّ النخعي ، المعروف بأبي الأشنان : قال ابن عدي([46]) : رأيته ببغداد يكذب كذباً فاحشاً ويحدِّث عن قوم لم يرهم ، وكان يلزق أحاديث قوم تفرّدوا به على قوم ليس عندهم([47]) . تاريخ بغداد (7/377) ، ميزان الاعتدال (1/236) .

166 ـ الحسن بن عليّ بن زكريّا أبو سعيد العدوي البصري المتوفى (317 ، 318 ، 319) : شيخ قليل الحياء ، كذّاب أفّاك يضع الحديث على رسول الله (صلى الله عليه وآله وسلم) ، ويسرق الحديث ويلزقه على قوم آخرين ، ويحدِّث عن قوم لا يُعرفون ، وعامّة ما حدّث ـ إلاّ القليل ـ موضوعات يُتيقّن أنّه هو الذي وضعه ، كذّاب على رسول الله (صلى الله عليه وآله وسلم) ، يقول عليه ما لم يقل ، قال ابن حبّان([48]) : لعلّه قد حدّث عن الثقات بالأشياء الموضوعات ما يزيد على ألف حديث([49]) . تاريخ بغداد (7/383) ، ميزان الاعتدال (1/236) ، طبقات الحفّاظ (3/32) ، شذرات الذهب (2/281) ، اللآلئ المصنوعة (1/59 ، 226) .

167 ـ الحسن بن عليّ بن عيسى الأزدي المعاني : وضّاع ، روى عن مالك أحاديث موضوعة . تاريخ الشام([50]) (4/230) .

168 ـ الحسن بن عُمارة بن المُضرّب أبو محمد الكوفي المتوفّى (153) : فقيه كبير كذّاب ، ساقط متروك ، وكان يضع الحديث . قال شعبة : من أراد أن ينظر إلى أكذب الناس فلينظر إلى الحسن بن عمارة([51]) . تاريخ بغداد (7/349) ، ميزان الاعتدال (1/239) ، إرشاد الساري (6/73) .

169 ـ الحسن بن عمرو بن سيف العبدي : كذّاب ، متروك([52]) . تهذيب التهذيب (2/311) ، ميزان الاعتدال (1/239) .

170 ـ الحسن بن غالب أبو عليّ التميمي المعروف بابن مبارك المقري المتوفّى (458) : قال السمرقندي : كان كذّاباً([53]) . المنتظم (8/243) ، البداية والنهاية (12/94) .

171 ـ الحسن بن غُفَير المصري العطّار : كذّاب ، كان يضع الحديث . ميزان الاعتدال([54]) (1/240) .

172 ـ الحسن بن محمد أبو عليّ الكرماني الشرقي المتوفّى (495) : رحل في طلب الحديث وعنى بجمعه وسمع الكثير ، وكان فيه دين وعبادة وزهد ، يصلّي الليل ; لكنّه روى ما لم يسمع فأفسد ما سمع ، وكان المؤتمن أبو نصر يقول : هو كذّاب([55]) . المنتظم(9/132) .

173 ـ الحسن بن يزيد المؤذِّن البغدادي : منكر الحديث عن الثقات ، يقلّب الأسانيد ، ولا يشبه حديثه حديث أهل الصدق([56]) . تاريخ بغداد (7/452) .

174 ـ الحسن بن واصل : كذّاب . اللآلئ المصنوعة([57]) (2/45) قد يقال : إنّه هو ابن دينار .

175 ـ الحسين بن إبراهيم : كذّاب ، دجّال وضع الحديث ، وضع أحاديث صلاة الأيّام والليالي([58]) . ميزان الاعتدال (1/248) ، أسنى المطالب (ص217) .

176 ـ الحسين بن أبي السريّ ـ المتوكّل ـ العسقلاني المتوفّى (240) : كذّاب([59]) . ميزان الاعتدال (1/251) ، تهذيب التهذيب (2/365) ، خلاصة التهذيب (ص72) .

177 ـ الحسين بن حُميد بن ربيع الكوفي الخزّار المتوفّى (282) : كذّاب ابن كذّاب ابن كذّاب . تاريخ بغداد (8/38) ، ميزان الاعتدال([60]) (2/280) .

178 ـ الحسين بن داود أبو عليّ البلخي المتوفّى (282) : وضّاع ، ليس بثقة ، حديثه موضوع ، روى عن يزيد بن هارون ، عن حميد بن([61]) أنس نسخة أكثرها موضوع([62]) . تاريخ بغداد(8/44) ، ميزان الاعتدال(1/250) ، اللآلئ المصنوعة (2/187) .

179 ـ الحسين بن عبدالله بن ضميرة الحميري : كذّاب ، متروك الحديث ، لا يساوي شيئاً ، ليس بثقة ولا مأمون . ميزان الاعتدال([63]) (1/252) .

180 ـ الحسين بن عبيدالله([64]) العجلي أبو عليّ : كان يضع الحديث على الثقات([65]) . ميزان الاعتدال (1/253) ، تاريخ بغداد (8/56) ، نصب الراية (1/143) ، مجمع الزوائد (1/206) ، اللآلئ المصنوعة (1/164) .

181 ـ الحسين بن علوان بن قدامة أبو عليّ : حدّث ببغداد سنة (200) ، كذّاب خبيث ، كان يضع الحديث([66]) . تاريخ بغداد (8/63) ، ميزان الاعتدال (1/254) ، تذكرة الموضوعات (ص63 ، 102 ، 116) ، اللآلئ المصنوعة (1/109 و 2/50 ، 65 ، 119) .   

182 ـ الحسين بن الفرج الخيّاط : كذّاب ، كان يسرق الحديث . ميزان الاعتدال([67]) (1/255) .

183 ـ الحسين بن قيس الملقّب بحنش : كذّاب أحاديثه منكرة جدّاً ، لا يُكتب حديثه([68]) . تذكرة الموضوعات (ص90) ، اللآلئ المصنوعة (2/13) ، ميزان الاعتدال (1/255) .

184 ـ الحسين بن محمد أبو عبدالله الخالع البغدادي المتوفّى (422) : قال أبو الفتح الصوّاف المصري : لم أكتب ببغداد عمّن أطلق عليه الكذب من المشايخ غير أربعة ، أحدهم أبو عبدالله الخالع . تاريخ بغداد (8/106) .

185 ـ الحسين بن محمد البزري : المتوفّى (423) : كذّاب ، أحد الأربعة المشايخ الكذّابين ببغداد . تاريخ بغداد (8/107) ، ميزان الاعتدال([69]) (1/256) .

186 ـ حصن([70]) بن عمر أبو عمر الأحمسي الكوفي : كذّاب ، منكر الحديث ، ليس بشيء([71]) . تاريخ بغداد (8/264) .

187 ـ حفص بن سليمان أبو عمر الأسدي البزّاز المتوفّى (180) وقيل قريباً من (190) ، وهو حفص بن أبي داود القارئ نزيل بغداد : كذّاب متروك ، يضع الحديث ، يحدّث عن جمع أحاديث بواطل . تاريخ بغداد (8/188) . وقال أبو حاتم([72]) : متروك لا يصدّق . وقال ابن عديّ([73]) : أحاديثه غير محفوظة . وقال ابن حبّان([74]) : يقلّب الأسانيد ويرفع المراسيل([75]) . ميزان الاعتدال (1/261) ، مجمع الزوائد (4/195) .

188 ـ حفص بن عمر الرفّا : قال أبو حاتم([76]) : كذّاب ، ذاهب الحديث ، روى عن شعبة حديثاً كذب فيه . لسان الميزان([77]) (2/327) .

189 ـ حفص بن عمر بن دينار الأيلي : قال أبو حاتم([78]) : كان شيخاً كذّاباً . وقال العقيلي([79]) : يحدِّث عن الأئمّة بالبواطيل . وقال السّاجي : كان يكذب([80]) . لسان الميزان (2/325) .

190 ـ حفص بن عمر الرازي : كان يكذب([81]) . ميزان الاعتدال (2/328) .

191 ـ حفص بن عمر الحبطي الرملي نزيل بغداد : لم يكن بثقة ولا مأمون ، أحاديثه أحاديث كذب . تاريخ بغداد (8/201) . وقال الأزدي : متروك . وقال ابن عدّي([82]) : ليس له إلاّ اليسير ، وأحاديثه غير محفوظة ، وقال : حدّث بالبواطيل . لسان الميزان([83]) (2/326) .

192 ـ حفص بن عمر : قاضي حلب ، كذّاب ، يوصف بوضع الحديث ، قال ابن حبّان([84]) : يروي عن الثقات الموضوعات ، لا يحلُّ الاحتجاج به([85]) . ميزان الاعتدال  (1/264) ، تذكرة الموضوعات (ص103) ، اللآلئ المصنوعة (1/129) .

193 ـ حفيدة بن كثير بن عبدالله : كذّاب . قال الشافعي : ركن من أركانالكذب . حاشية السندي على سنن ابن ماجة (2/148) .

194 ـ الحكم بن عبدالله أبو سلمة : كذّاب ، كان يضع الحديث ، روى عن الزهري ، عن ابن المسيّب نحو خمسين حديثاً لا أصل لها([86]) . تاريخ الشام (4/394) ، ميزان الاعتدال (1/268) ، اللآلئ المصنوعة (1/209) ، مجمع الزوائد (1/136) .

195 ـ الحكم بن عبدالله أبو عبدالله الأيلي : مولى الحارث بن الحكم بن أبي العاص . كذّاب ، كان يفتعل الحديث ، قال أحمد : أحاديثه كلّها موضوعة([87]) . تاريخ الشام (4/395) ، ميزان الاعتدال (1/268) .

196 ـ الحكم بن عبدالله أبو المطيع البلخي الفقيه ـ صاحب أبي حنيفة ـ : كذّاب يضع ، وقال ابن عدّي([88]) : هو بيّن الضعف ، عامّة ما يرويه لا يُتابع عليه ، توفّي سنة (199) . اللآلئ المصنوعة([89]) (1/20) .

197 ـ الحكم بن مصقلة : قال الأزدي : كذّاب . لسان الميزان([90]) (2/339) .

198 ـ حمّاد بن عمرو النصيبي : كذّاب ، كان يضع الحديث وضعاً على الثقات ، لا يحلُّ كتب حديثه إلاّ على متعجِّب([91]) ، قال يحيى بن معين([92]) : إنّه من المعروفين بالكذب ووضع الحديث([93]) . تاريخ بغداد (8/155) ، ميزان الاعتدال (1/280) ، مجمع الزوائد (9/317) ، لسان الميزان (2/351) .

199 ـ حمّاد بن أبي حنيفة ـ إمام الحنفيّة ـ نعمان بن ثابت الكوفي : كذّبه جرير ، وقال لقتيبة : قل له : ما لك وللحديث ؟ إنَّما دأبك الخصومات ، وقال ابن عدي([94]) : لا أعلم له رواية مستوية . لسان الميزان([95]) (2/346) .

200 ـ حمّاد بن أبي ليلى الديلمي الكوفي الشهير بحمّاد الراوية المتوفّى (155) : كان مشهوراً بالكذب في الرواية وعمل الشعر وإضافته إلى المتقدِّمين حتى يقال : إنّه أفسد الشعر([96]) . لسان الميزان (2/352) .

201 ـ حمّاد المكّي : كان كذّاباً . تحذير الخواص([97]) (ص45) .

202 ـ حمزة بن أبي حمزة الجزري : كذّاب يضع الحديث ، منكر الحديث ، لا  يساوي فلساً ، عامّة مرويّاته موضوعة([98]) . ميزان الاعتدال (1/284) ، تهذيب التهذيب (3/29) ، اللآلئ المصنوعة (1/239) .

203 ـ حمزة بن حسين الدلاّل المتوفّى (428) : كذّاب . لسان الميزان([99]) (2/359) .

204 ـ حميد بن الربيع أبو الحسن اللخمي الخزّاز الكوفي المتوفّى (258) : قال يحيى ابن معين([100]) : كذّابو زماننا أربعة : الحسين بن عبدالأوّل ، وأبو هشام الرفاعي ، وحميد ابن الربيع ، والقاسم بن أبي شيبة . وقال : كذّاب خبيث غير ثقة ولا مأمون . وقال ابن عدي([101]) : يسرق الحديث ويرفع الموقوف([102]) . تاريخ بغداد (8/164) ، ميزان الاعتدال (1/287) ، لسان الميزان (2/364) ، اللآلئ المصنوعة (2/171) .

205 ـ حُميد بن عليّ بن هارون القيسي : قال الحاكم : كذّاب خبيث ، حدّث بالبصرة بعد الثلاثمائة عن عبدالواحد بن غياث والشاذكوني بأحاديث موضوعة ، وقال النقّاش نحو ذلك . لسان الميزان([103]) (2/366) .

حرف الخاء

206 ـ خارجة بن مصعب أبو الحجّاج الضبعي الخراساني السرخسي المتوفّى(168) : كذّاب ، ليس بثقة ، اتّقى الناس حديثه فتركوه ، وقال أبو معمر الهذلي : إنّما ترك حديث خارجة لأنّ أصحاب الرأي عمدوا إلى مسائل من مسائل أبي حنيفة فجعلوا لها أسانيد ، عن يزيد بن أبي زياد ، عن مجاهد ، عن ابن عبّاس ، فوضعوها في كتبه فكان يحدّث بها . تاريخ الشام([104]) (5/26) .

207 ـ خالد بن آدم : كذّاب . مجمع الزوائد (2/164) .

208 ـ خالد بن إسماعيل أبو الوليد المخزومي المدني : متروك لا يُحتجُّ به ، كان يضع الحديث على الثقات([105]) . ميزان الاعتدال (1/294) ، اللآلئ المصنوعة (2/3 ، 8) .

209 ـ خالد بن عبدالرحمن العبد : كذّاب ، يسرق الحديث ويضعه([106]) . ميزان الاعتدال (1/297) .

210 ـ خالد بن عبدالملك بن الحارث بن الحكم بن أبي العاص : كذّاب ، ولي إمرة المدينة لهشام سنة (113) فبقي والياً سبع سنين ، وكان يؤذي عليّ بن أبي طالب ـ  كرّم الله وجهه  ـ على منبر رسول الله (صلى الله عليه وآله وسلم) ، وهو يقول : والله أعلم لقد استعمل رسول الله عليّاً وهو يعلم أنّه كذا وكذا ، ولكنّ فاطمة كلّمته فيه([107]) . تاريخ الشام(5/82) .

211 ـ خالد بن عمرو أبو سعيد الأموي الكوفي من ولد سعيد بن العاص : كان كذّاباً ، يكذب ويضع الحديث ، ويروي أحاديث بواطيل ، حدّث عن شعبة أحاديث موضوعة([108]) . تاريخ بغداد(8/299)، ميزان الاعتدال(1/298)،تهذيب التهذيب(3/109) .

212 ـ خالد بن القاسم المدائني أبو الهيثم المتوفّى (211) : مجمع على كذبه ، قال أبو يحيى محمد بن عبدالرحيم : كان كذّاباً ، يدّعي ما لم يسمع ، وكتبت عنه أُلوفاً ،  وروى أحاديث لم تكن بمصر ولم تحدّث عن الليث ، وكان يضع أحاديث من ذات نفسه([109]) . تاريخ بغداد (8/303) ، ميزان الاعتدال (1/299) ، أسنى المطالب (ص232) ، اللآلئ المصنوعة (2/150) .

213 ـ خالد بن نُجيح مصريّ توفّي (254) : قال أبو حاتم([110]) : كذّاب يفتعل الحديث . ميزان الاعتدال([111]) (1/203) .

214 ـ خالد بن يزيد المكّي أبو الهيثم العمري المتوفّى (229) : كذّاب ، يروي الموضوعات عن الأثبات([112]) . ميزان الاعتدال(1/303) ، مجمع الزوائد(1/249 ، 9/53) ، اللآلئ المصنوعة (1/53 ، 116) .

215 ـ خراش بن عبدالله : كذّاب ، ساقط ، لا يحلُّ كتب حديثه إلاّ للاعتبار([113]) . ميزان الاعتدال (1/305) .

216 ـ الخصيب بن جحدر المتوفّى (132) : كذّاب ، لا يكتب حديثه([114]) . ميزان الاعتدال (1/306) ، اللآلئ المصنوعة (1/197 ، 2/173) .

217 ـ الخليل بن زكريّا الشيباني البصري : كذّاب ، يحدّث بالبواطيل([115]) . تهذيب التهذيب (3/166) ، خلاصة التهذيب (ص91) ، ميزان الاعتدال (1/313) ، مجمع الزوائد (1/30) .

حرف الدال

218 ـ داود بن إبراهيم قاضي قزوين : متروك الحديث ، كان يكذب([116]) . ميزان الاعتدال (1/316) ، اللآلئ المصنوعة (2/159) .

219 ـ داود بن الزبرقان أبو عمرو الرقاشي البصري ، نزيل بغداد المتوفّى في حدود نيّف وثمانين ومائة : كذّاب ، متروك الحديث ، ليس بشيء ، عامّة ما يرويه لا يُتابع عليه([117]) . تاريخ بغداد(8/358) ، تاريخ الشام(5/200) ، ميزان الاعتدال (1/318) .

220 ـ داود بن سليمان أبو سليمان الجرجاني ، قطن بغداد : كذّاب . تاريخ بغداد (8/366) ، اللآلئ المصنوعة([118]) (2/132) .

221 ـ داود بن عبدالجبّار أبو سليمان المؤذّن نزيل بغداد : كذّاب ، منكر الحديث ، لا ينبغي أن يُكتب حديثه([119]) . تاريخ بغداد (8/356) ، ميزان الاعتدال (1/319) .

222 ـ داود بن عفّان ، من أصحاب أنس بن مالك : كان يضع الحديث ، كان يدور بخراسان ويضع على أنس ، كتب  عن أنس بنسخة موضوعة([120]) . ميزان الاعتدال (1/321) ، تذكرة الموضوعات (ص11) ، اللآلئ المصنوعة (1/12 ، 2/109) .

223 ـ داود بن عمر النخعي : كذّاب . ميزان الاعتدال([121]) (1/322) .  

224 ـ داود بن المحبّر أبو سليمان البصري ، نزيل بغداد والمتوفّى بها (206) : كذّاب ، وضّاع على الثقات ، صاحب مناكير ، متروك الحديث ، ولو لم يكن له غير وضعه كتاب العقل بأسره لكان دليلاً كافياً على ما ذكر([122]) . تاريخ بغداد (8/360) ، البداية والنهاية (9/229) ، تهذيب التهذيب (3/201) ، اللآلئ المصنوعة (1/127 ، 241 ، 2/222) .

225 ـ دينار بن عبدالله أبو مِكْيَس الحبشي : كذّاب ، له نسخة طويلة ، حدّث في حدود الأربعين ومائتين بوقاحة عن أنس بن مالك ، يروي عن أنس أشياء موضوعة . ذكر الذهبي عن ابن عدي حديثاً من أحاديث دينار بطريق محمد بن أحمد القفّاص ، فقال : قال ابن عديّ([123]) : قال القفّاص : أحفظ من دينار مائتين وخمسين حديثاً . قلت : إن كان من هذا الضرب فيقدر أن يروي عنه عشرين ألف كلّها كذب ، قال الحاكم : روى عن أنس قريباً من مائة حديث موضوعة([124]) . ميزان الاعتدال (1/329) ، تذكرة الموضوعات (ص57) .

حرف الراء

226 ـ ربيع بن بدر : كذّاب([125]) . مجمع الزوائد (1/122) .

227 ـ ربيع بن محمود المارديني المتوفّى (652) : دجّال مفتر ، ادّعى الصحبة والتعمير في سنة (599)([126]) . ميزان الاعتدال (1/335) ، لسان الميزان (2/447) .

228 ـ رتن الهندي : شيخ دجّال كذّاب ، ادّعى الصحبة ، وقد قيل : إنّه توفّي (632)([127]) . ميزان الاعتدال (1/336) ، لسان الميزان (2/450) .

229 ـ روح بن مسافر أبو بشر البصري : كان يضع الحديث ، يروي عن الأعمش أحاديث موضوعة([128]) . لسان الميزان (2/468) .

حرف الزاي

230 ـ زكريّا بن دريد([129]) الكندي : كذّاب ، يضع الحديث على حميد الطويل ، له نسخة كلّها موضوعة لا يحلّ ذكرها([130]) . ميزان الاعتدال (1/348 ،3/58 ) ، تذكرة الموضوعات (ص5 ، 86) ، أسنى المطالب (ص213) ، اللآلئ المصنوعة (2/19 ، 307) .

231 ـ زكريّا بن زياد : دجّال يضع الحديث . تذكرة الموضوعات (ص68) .

232 ـ زكريّا بن يحيى المصري أبو يحيى الوكار المتوفّى (254) : كذّاب من الكذّابين الكبار ، يضع الحديث ، وكان فقيهاً صاحب حلقة ، وقيل : كان من الصلحاء العبّاد الفقهاء([131]) . ميزان الاعتدال (1/351) ، مجمع الزوائد (1/131) ، اللآلئ المصنوعة (2/211) .

233 ـ زيد بن الحسن بن زيد الحسيني المتوفّى (491 ، 492) : كان كذّاباً وضّاعاً دجّالاً ، وضع أربعين حديثاً في أيّام طرّاد الزينبي([132]) . ميزان الاعتدال (1/362) ، لسان الميزان (2/505) .

234 ـ زيد بن رفاعة أبو الخير : كذّاب ، معروف بوضع الحديث على فلسفة فيه ، له أربعون موضوعة ، سرقها ابنودعان ، قد وضع عامّتها على أسانيد صحاح مشهورة بين أهل الحديث([133]) . تاريخ بغداد (8/450 ، 9/444) ، ميزان الاعتدال (1/363 ، 364) ، أسنى المطالب (ص273) ، اللآلئ المصنوعة (1/23) ، لسان الميزان (2/506) .

235 ـ زياد بن ميمون الثقفي الفاكهي البصري : كان كذّاباً ، تركوه ، واهي الحديث ، وضع أحاديث([134]) . ميزان الاعتدال (1/359) ، اللآلئ المصنوعة (2/57 ، 93) .

حرف السين

236 ـ سالم بن عبدالأعلى : كان يضع الحديث([135]) . تذكرة الموضوعات (ص62) ، نصب الراية (4/238) .

237 ـ السري بن عاصم أبو عاصم الهمداني : كذّاب ، يسرق الحديث ويرفع الموقوفات ، لا يحلّ الاحتجاج به([136]) . البداية والنهاية (5/354) ، ميزان الاعتدال (1/370) ، اللآلئ المصنوعة (2/80) .

238 ـ سعيد بن سلام أبو الحسن العطّار البصري : كذّاب ، يُذكر بوضع الحديث ، سيّئ الحال جدّاً عند أهل الحديث ، كان بمكّة يحدِّث بالبواطيل([137]) . تاريخ بغداد (9/80) ، ميزان الاعتدال (1/382) ، أسنى المطالب (ص39) ، مجمع الزوائد (1/126) ، اللآلئ المصنوعة (2/43 ، 91 ، 139) ، كشف الخفاء (1/123) .

239 ـ سعيد بن سنان أبو مهدي : كذّاب ، قيل : توفّي (168)([138]) . ميزان الاعتدال (1/384) ، اللآلئ المصنوعة (2/206) .

240 ـ سعيد بن عنبسة الرازي : كذّاب ، لا يصدق([139]) . ميزان الاعتدال (1/389) ، اللآلئ المصنوعة (2/60) .

241 ـ سعيد بن موسى الأزدي : كان يضع الحديث([140]). تذكرة الموضوعات (ص70).

242 ـ سكين بن سراح([141]) : كذّاب([142]) . تذكرة الموضوعات (ص96) .

243 ـ سلم بن إبراهيم الوراق البصري : كذّاب([143]) . تاريخ بغداد (9/145) ، تهذيب التهذيب (4/127) . ميزان الاعتدال (2/184) .

244 ـ سلمة بن حفص السعدي ، كان يضع الحديث([144]) . ميزان الاعتدال (1/406) ، اللآلئ المصنوعة (1/235) .

245 ـ سلام بن سلم([145]) الطويل أبو عبدالله التميمي : كان يضع الحديث ، كذّاب متروك الحديث ، عنده مناكير ، توفّي حدود (177)([146]) . تاريخ بغداد (9/197) ، تذكرة الموضوعات (ص58) .

246 ـ سليم بن مسلم : كان يضع الحديث ، جهميّ خبيث ، متروك الحديث ، لا  يساوي حديثه شيئاً([147]) . ميزان الاعتدال (1/427) .

247 ـ سليمان بن أحمد أبو محمد الجرشي الشامي : كذّاب يسرق الحديث ، متروك . تاريخ بغداد (9/50) ، تاريخ الشام([148]) (6/242) .

248 ـ سليمان بن أحمد الواسطي الحافظ : كذّبه يحيى ، وقال ابن عدّي([149]) : هو عندي ممّن يسرق الحديث ، وله أفراد . ميزان الاعتدال([150]) (1/408) .

249 ـ سليمان بن أحمد الملطي المصري : متأخِّر ، كذّبه الدارقطني([151]) . ميزان الاعتدال (1/408) .

250 ـ سليمان بن أحمد السرقسطي البغدادي المتوفّى (489) : كذّاب([152]) . ميزان الاعتدال (1/409) ، المنتظم (9/99) .

251 ـ سليمان بن بشّار : ممّن يضع الحديث ، كان يضع على الأثبات ما لا  يحصى([153]) . ميزان الاعتدال (1/410) ، تذكرة الموضوعات (ص6 ، 31) .

252 ـ سليمان بن داود البصري أبو أيّوب المعروف بالشاذكوني المتوفّى (234) : أحد الحفّاظ ، كذّاب ، خبيث ، كان يضع الحديث في الوقت ، وقيل : كان يتعاطى المسكر ويتماجن([154]) ، تاريخ بغداد (9/47) ، طبقات الحفّاظ (2/66) ، ميزان الاعتدال (1/414) .

253 ـ سليمان بن زيد المحاربي أبو آدم الكوفي : كذّبه ابن معين([155]) . خلاصة التهذيب([156]) (ص128) .

254 ـ سليمان بن سلمة الجبائري([157]) : كان يكذب ويضع الحديث([158]) . تاريخ الشام (6/276) ، ميزان الاعتدال (1/416) ، تذكرة الموضوعات (ص70) ، اللآلئ المصنوعة (1/85) .

255 ـ سليمان بن عبدالحميد أبو أيّوب البهراني الحمصي : كذّاب ، ليس بثقة ولا مأمون . تاريخ الشام([159]) (6/280) .

256 ـ سليمان بن عمرو أبو داود النخعي : كان أكذب الناس على رسول الله ، معروف بوضع الحديث ، كان رجلاً صالحاً في الظاهر إلاّ أنّه كان يضع الحديث وضعاً ، قال الخطيب : كان ببغداد رجال يكذبون ويضعون منهم أبو داود النخعي ، وقال الحاكم : لست أشكّ في وضعه الحديث على تقشّفه وكثرة عبادته ، وقال آخر : كان أطول الناس منهم قياماً بليل وأكثرهم صياماً بنهار([160]) . تاريخ بغداد (9/15 ـ 21) ، ميزان الاعتدال (1/420)، أسنى المطالب (ص41)، اللآلئ المصنوعة(1/60، 2/39، 132).

257 ـ سليمان بن عيسى السجزي : كان كذّاباً يضع الحديث([161]) . تاريخ بغداد (4/60) ، ميزان الاعتدال (1/420) ، اللآلئ المصنوعة (1/66 ، 101 ، 2/80)، ووضع بضعة وعشرين حديثاً كما في أسنى المطالب([162]) (ص274).

258 ـ سهل بن صقين([163]) أبو الحسن الخلاطي البصري : كان يضع الحديث([164]) . خلاصة التهذيب (ص133) ، ميزان الاعتدال (1/430) ، اللآلئ المصنوعة (1/160) .

259 ـ سهل بن عامر البجلي : روى أحاديث بواطيل ، وكان يفتعل الحديث([165]) . لسان الميزان (3/119) .

260 ـ سهل بن عمار النيسابوري : كذّبه الحاكم ، وقال أبو إسحاق الفقيه : كذب والله سهل على ابن نافع ، وقال إبراهيم السعدي : كان يتقرّب إليّ بالكذب([166]) . أسنى المطالب (ص105) ، ميزان الاعتدال (1/430) .

261 ـ سهل بن قرين البصري : كذّبه الأزدي([167]) . ميزان الاعتدال (1/431) ، أسنى المطالب (ص261) ، اللآلئ المصنوعة (2/82) .

262 ـ سيف بن عمر التميمي البرجمي : وضّاع ليس بشيء ، عامّة حديثه منكر ، اتّهم بالزندقة([168]) . تهذيب التهذيب (4/296) .

263 ـ سيف بن محمد الثوري ـ ابن اخت سفيان الثوري ـ : كذّاب خبيث ، يضع الحديث ، لا يكتب حديثه([169]) . تاريخ بغداد (1/35 ، 9/226 ، 12/253) ، تذكرة الموضوعات (ص102 ، 112) ، تهذيب التهذيب (4/296) ، مجمع الزوائد (1/219) ، اللآلئ المصنوعة (1/67 ، 101 ، 129) وقال : كذّاب بالإجماع ، و (2/209 ، 217) ، خلاصة التهذيب (ص136) .