123 ـ باذام ، أبو
صالح : تابعيّ ، كذّاب
متروك .
عن الكلبي قال :
قال أبو صالح :
كلّ ما حدّثتك
كذب([1]) .
ميزان
الاعتدال (1/138) ، تهذيب
التهذيب
(1/416) .
124 ـ بركة
بن محمد الحلبي :
كذّاب ،
يسرق الحديث
ويضع([2]) .
ميزان
الاعتدال (1/141) ، نصب
الراية (1/78) ، اللآلئ
المصنوعة (2/4 ، 209) .
125 ـ بُرَيه
بن محمد بن
بُرَيه أبو
القاسم
البيّع :
كذّاب مدبِّر
وضّاع ،
له كتاب ، أحاديثه
باطلة موضوعة
منكرة المتون
جدّاً .
تاريخ بغداد (7/135) ،
ميزان
الاعتدال([3])
(1/142) .
126 ـ بشر بن
إبراهيم أبو
سعيد القرشي
الأنصاري الدمشقي :
سكن البصرة ، ممّن
يضع الحديث
على الثقات ، أتى
بأحاديث
موضوعة لا
يُتابع عليها([4]) . تاريخ
الشام (3/227) ، تذكرة
الموضوعات (ص117) ،
نصب الراية (4/238) ، أسنى
المطالب (ص156) .
127 ـ بشر ـ بشّار ـ
بن إبراهيم
البصري أبو
عمرو المفلوج :
كذّاب ، يضع الحديث
على الثقات([5]) . ميزان
الاعتدال (1/145) ، تذكرة
الموضوعات (ص61 ، 72 ، 73 ،
76) ، اللآلئ
المصنوعة (2/167 ، 203) .
128 ـ بشر بن
الحسين
الأصبهاني :
كذّاب ،
يكذب على
الزبير ، له نسخة
موضوعة شبيهاً
بمائة وخمسين
حديثاً([6]) . ميزان
الاعتدال (1/147) ، مجمع
الزوائد (1/59) .
129 ـ بشر بن رافع
الحارثي ـ ابن
عمّ أبي هريرة ـ :
كان يضع
الحديث ، يأتي
بالطامّات
موضوعة
يعرفها من لم
يكن الحديث
صناعته كأنّه
المتعمِّد
لها ، وقال
ابن حبّان([7]) :
كان يضع أشياء
عمداً .
تهذيب
التهذيب (1/448) ، أسنى
المطالب (ص236) ، تذكرة
الموضوعات (118)([8]) .
130 ـ بشر بن
عبيد الدارسي :
كذّاب([9]) . مجمع
الزوائد (1/137) .
131 ـ بشر([10])
بن عون الشامي :
عنده نسخة نحو
مائة حديث
كلّها موضوعة([11]) . ميزان
الاعتدال (1/149) ، تذكرة
الموضوعات (ص112) ،
مجمع
الزوائد (2/228) .
132 ـ بشر بن
نمير البصري
المتوفّى (238) :
كان ركناً من
أركان الكذب ، كذّاب
يضع الحديث ، عامّة
ما يرويه لا
يُتابع عليه([12]) . تهذيب
التهذيب (1/461) ، ميزان
الاعتدال (1/151) ، اللآلئ
المصنوعة (1/126) .
133 ـ بكر بن
زياد الباهلي :
دجّال ،
يضع الحديث([13]) . ميزان
الاعتدال (1/160) ، اللآلئ
المصنوعة (1/7) .
134 ـ بكر بن
عبدالله بن
الشردود([14])
الصنعائي :
كذّاب ،
ليس بشيء ، يقلّب
الأسانيد
ويرفع
المراسيل . ميزان
الاعتدال([15])
(1/161) .
135 ـ بكر بن
المختار الصائغ :
كذّاب ،
لا تحلّ
الرواية عنه([16]) ،
تذكرة
الموضوعات (ص15) ، ميزان
الاعتدال (1/162) .
136 ـ بندار
بن عمر بن
محمد ،
أبو سعيد
التميمي
الروياني
نزيل دمشق :
كذّاب([17]) . تاريخ
الشام (3/296) .
137 ـ بهلوان
بن شهرمزان
أبو البشر
اليزدي المتوفّى
في القرن
السادس :
كذّاب ،لسان
الميزان([18]) (3/65) .
138 ـ جابر
بن عبدالله
اليمامي
العقيلي : كان
كذّاباً
جاهلاً بعيد
الفطنة . قال ابن
شاذويه :
رأيتُ ببخارى
ثلاثة من
الكذّابين :
محمد بن تميم ،
والحسن
بن شبل ،
وجابر
اليمامي . لسان
الميزان([19])
(2/87) ، الإصابة
(1/155) ، اللآلئ
المصنوعة (1/453) .
139 ـ
الجارود بن
يزيد أبو عليّ
العامري
المتوفّى (253) :
كذّاب متروك ، يكذب
ويضع الحديث([20]) .
ميزان
الاعتدال (1/178) ، لسان
الميزان (2/90) .
140 ـ جبارة
بن المغلّس
أبو محمد
الحِمّاني
المتوفّى (241) :
قال يحيى :
كذّاب([21]) . أسنى
المطالب (ص232) ، خلاصة
التهذيب (ص55) .
141 ـ
الجرّاح بن
منهال أبو
العطوف
الجزري المتوفّى
(168) : منكر الحديث ، متروك ، كان
يكذب في
الحديث ، ويشرب
الخمر([22]) .
ميزان
الاعتدال (1/181) ، لسان
الميزان (2/99) .
142 ـ جرير
بن أيّوب
البجلي
الكوفي : قال
أبو نعيم : كان
يضع الحديث([23]) . ميزان
الاعتدال (ج1) ،
لسان
الميزان (2/101) .
143 ـ جرير
بن زياد
الطائي :
كذّاب .
نصب الراية (1/181) .
144 ـ جعفر
بن أبان : كان
يضع الحديث . تذكرة
الموضوعات([24])
(ص113) .
145 ـ جعفر
بن الزبير
الحنفي
الدمشقي ثمّ
البصري المتوفّى
بعد (140) : كذّبه
شعبة ،
قال غندر :
رأيتُ شعبة
راكباً على
حمار فقال :
أذهب
فأَستعدي على
جعفر بن
الزبير . وضع على
رسول الله (صلى
الله عليه
وآله وسلم)
أربعمائة
حديث ،
وكان مجتهداً
في العبادة([25]) . ميزان
الاعتدال (1/188) ، تهذيب
التهذيب (2/90) ، مجمع
الزوائد (1/248) ، اللآلئ
المصنوعة (1/6 ، 2/102 ، 442) ،
خلاصة
التهذيب (ص53) .
146 ـ جعفر
بن عبد الواحد
الهاشمي العبّاسي
المتوفّى (258) :
من حفّاظ
الحديث ، كذّاب، كان يضع الحديث
ويسرقه،
روى أحاديث
لا أصل لها([26]) . تاريخ بغداد(7/175)، المنتظم
(5/12) ، ميزان
الاعتدال (1/191) ، اللآلئ
المصنوعة (1/223 ، 2/10 ، 190) .
147 ـ جعفر
بن عليّ بن
سهل الحافظ
أبو محمد
الدوري
الدقّاق
المتوفّى (330) :
كذّاب فاسق([27]) .
تاريخ
بغداد (7/223) ، ميزان
الاعتدال (1/191) .
148 ـ جعفر
بن محمد بن
عليّ : يروي
عنه الحافظ ابن
عديّ وقال : جعفر
يضع .اللآلئ
المصنوعة([28]) (2/110) .
149 ـ جعفر
بن محمد بن
الفضل أبو
القاسم
الدقّاق المصري
الشهير بابن
المارستاني
المتوفّى (387) :
كذّبه
الدارقطني
والصويري([29]) . تاريخ
بغداد (7/234) ،المنتظم (7/191) ، لسان
الميزان (2/124) .
150 ـ حارث
بن عبدالرحمن
بن سعد المثنى
الدمشقي :
مولى مروان بن
الحكم أو مولى
أبي الجُلاَس([30]) ، كذّاب . تاريخ
الشام (3/442) .
151 ـ حامد
بن آدم
المروزي :
كذّاب ،
ممّن اشتهر
بوضع الحديث . ميزان
الاعتدال([31])
(1/208) ، مجمع
الزوائد (1/37) .
152 ـ حُبَاب
بن جَبَلة
الدقّاق : كذّاب . ميزان
الاعتدال([32]) (1/208) .
153 ـ حبيب
بن أبي حبيب
أبو محمد
المصري
المتوفّى (218) :
كاتب مالك ، كان
يضع الحديث ، كان
من أكذب الناس ، أحاديثه
كلّها موضوعة([33]) . تهذيب
التهذيب (2/181) ، ميزان
الاعتدال (1/210) ، تذكرة
الموضوعات
(ص90) ، أسنى
المطالب (ص216) اللآلئ
المصنوعة (1/8 ، 230) ، خلاصة
التهذيب (ص60) ، مجمع
الزوائد (9/74) ، تاريخ
بغداد (13/396) .
154 ـ حبيب
بن أبي حبيب
الخرططي
المروزي :
كذّاب ،
كان يضع
الحديث على الثقات([34]) . ميزان
الاعتدال (1/209)، تهذيب
التهذيب (1/182) ، اللآلئ المصنوعة(1/14).
155 ـ حبيب
بن جحدر :
كذّبه أحمد
ويحيى .
لسان الميزان([35])
(2/169) .
156 ـ حرب بن
ميمون العبدي
أبو
عبدالرحمن
البصري :
مجتهد عابد ، هو
أكذب الخلق ، توفّي
سنة بضع
وثمانين
ومائة([36]) . تهذيب
التهذيب (2/227) ، خلاصة
التهذيب (ص63) .
157 ـ حسّان
بن غالب
المصري : كان
يقلّب
الأخبار ، ويروي عن
الأثبات
الملزقات ، لا
تحلُّ
الرواية عنه
إلاّ على سبيل
الاعتبار ، له عن
مالك أحاديث
موضوعة . ميزان
الاعتدال([37])
(1/223) .
158 ـ الحسن
بن الحسين بن
عاصم
الهسنجاني :
قال محمد بن
أيّوب : كنّا
لا نشكُّ نحن
وعليُّ بن
شهاب أنّه كذّاب . لسان
الميزان([38]) (2/200) .
159 ـ الحسن
بن دينار أبو
سعيد التميمي :
كذّاب ،
ليس بثقة([39]) . تهذيب
التهذيب (2/276) ، لسان
الميزان (2/205) ، اللآلئ
المصنوعة (2/173) .
160 ـ الحسن
بن زياد أبو
عليّ اللؤلؤي
الكوفي المتوفّى
(204) : أحد
الفقهاء
منأصحاب أبي
حنيفة ، كذّاب خبيث
متروك الحديث ، غير
ثقة ولا مأمون([40]) . تاريخ بغداد
(7/317) ، ميزان
الاعتدال (1/228) . وقال
ابن كثير
في البداية
والنهاية([41]) (5/354) : تركه غير
واحد من
الأئمّة ، وصرّح
كثير منهم
بكذبه .
161 ـ الحسن
بن شبل
الكرميني
البخاري : شيخ
كذّاب ،
من جملة من
يضع الحديث . ميزان
الاعتدال([42]) (1/229) .
162 ـ الحسن
بن عثمان أبو
سعيد التستري :
كذّاب ،
يضع الحديث
ويسرقه([43]) . ميزان
الاعتدال (1/233) ، لسان
الميزان (2/220) ، اللآلئ
المصنوعة (2/193) .
163 ـ الحسن
بن الطيّب
البلخي
المتوفّى (307) :
حدّث بما لم يسمع
عن مطين ، كذّاب ، حدّث
بأحاديث
سرقها([44]) . ميزان
الاعتدال (1/233) .
164 ـ الحسن
بن عليّ
الأهوازي أبو
عليّ
المتوفّى (446) :
كذّاب في
الحديث
والقراءة ، كان
من أكذب الناس ، صنّف
كتاباً أتى
بالموضوعات
وفضائح([45]) . ميزان
الاعتدال (1/237) ، اللآلئ
المصنوعة (1/15) .
165 ـ الحسن
بن عليّ أبو
عليّ النخعي ، المعروف
بأبي الأشنان :
قال ابن عدي([46]) :
رأيته ببغداد
يكذب كذباً
فاحشاً
ويحدِّث عن قوم
لم يرهم ، وكان يلزق
أحاديث قوم
تفرّدوا به
على قوم ليس عندهم([47]) .
تاريخ
بغداد (7/377) ، ميزان
الاعتدال (1/236) .
166 ـ الحسن
بن عليّ بن
زكريّا أبو
سعيد العدوي
البصري المتوفى
(317 ، 318 ، 319) :
شيخ قليل
الحياء ، كذّاب
أفّاك يضع
الحديث على
رسول الله (صلى
الله عليه
وآله وسلم) ، ويسرق
الحديث
ويلزقه على
قوم آخرين ، ويحدِّث
عن قوم لا
يُعرفون ، وعامّة ما
حدّث ـ إلاّ
القليل ـ
موضوعات
يُتيقّن أنّه
هو الذي وضعه ، كذّاب
على رسول الله (صلى
الله عليه
وآله وسلم) ، يقول
عليه ما لم
يقل ، قال
ابن حبّان([48]) :
لعلّه قد حدّث
عن الثقات
بالأشياء
الموضوعات ما
يزيد على ألف
حديث([49]) . تاريخ
بغداد (7/383) ، ميزان
الاعتدال (1/236) ، طبقات
الحفّاظ (3/32) ، شذرات
الذهب (2/281) ، اللآلئ
المصنوعة (1/59 ، 226) .
167 ـ الحسن
بن عليّ بن
عيسى الأزدي
المعاني :
وضّاع ،
روى عن مالك أحاديث
موضوعة . تاريخ
الشام([50])
(4/230) .
168 ـ الحسن
بن عُمارة بن
المُضرّب أبو
محمد الكوفي
المتوفّى (153) :
فقيه كبير
كذّاب ،
ساقط متروك ، وكان
يضع الحديث . قال
شعبة : من أراد
أن ينظر إلى
أكذب الناس
فلينظر إلى الحسن
بن عمارة([51]) . تاريخ
بغداد (7/349) ، ميزان
الاعتدال (1/239) ، إرشاد
الساري (6/73) .
169 ـ الحسن
بن عمرو بن
سيف العبدي :
كذّاب ،
متروك([52]) .
تهذيب
التهذيب (2/311) ، ميزان
الاعتدال (1/239) .
170 ـ الحسن
بن غالب أبو
عليّ التميمي
المعروف بابن
مبارك المقري
المتوفّى (458) :
قال
السمرقندي :
كان كذّاباً([53]) . المنتظم
(8/243) ، البداية
والنهاية (12/94) .
171 ـ الحسن
بن غُفَير
المصري
العطّار :
كذّاب ،
كان يضع
الحديث . ميزان
الاعتدال([54])
(1/240) .
172 ـ الحسن
بن محمد أبو
عليّ
الكرماني
الشرقي المتوفّى
(495) : رحل في طلب
الحديث وعنى
بجمعه وسمع
الكثير ، وكان فيه
دين وعبادة وزهد ، يصلّي الليل ; لكنّه
روى ما لم
يسمع فأفسد ما
سمع ، وكان
المؤتمن أبو
نصر يقول : هو
كذّاب([55]) . المنتظم(9/132) .
173 ـ الحسن
بن يزيد
المؤذِّن
البغدادي :
منكر الحديث
عن الثقات ، يقلّب
الأسانيد ، ولا
يشبه حديثه
حديث أهل
الصدق([56]) . تاريخ
بغداد (7/452) .
174 ـ الحسن
بن واصل :
كذّاب .
اللآلئ
المصنوعة([57])
(2/45) قد يقال :
إنّه هو ابن
دينار .
175 ـ الحسين
بن إبراهيم :
كذّاب ،
دجّال وضع
الحديث ، وضع
أحاديث صلاة
الأيّام
والليالي([58]) . ميزان
الاعتدال (1/248) ، أسنى
المطالب (ص217) .
176 ـ الحسين
بن أبي السريّ
ـ المتوكّل ـ
العسقلاني
المتوفّى (240) :
كذّاب([59]) . ميزان
الاعتدال (1/251) ، تهذيب
التهذيب (2/365) ، خلاصة
التهذيب (ص72) .
177 ـ الحسين
بن حُميد بن
ربيع الكوفي
الخزّار المتوفّى
(282) : كذّاب ابن
كذّاب ابن
كذّاب .
تاريخ بغداد (8/38) ، ميزان
الاعتدال([60]) (2/280) .
178 ـ الحسين
بن داود أبو
عليّ البلخي
المتوفّى (282) :
وضّاع ، ليس بثقة ، حديثه
موضوع ،
روى عن يزيد
بن هارون ، عن حميد بن([61])
أنس
نسخة أكثرها
موضوع([62]) . تاريخ
بغداد(8/44) ، ميزان
الاعتدال(1/250) ، اللآلئ
المصنوعة (2/187) .
179 ـ الحسين
بن عبدالله بن
ضميرة
الحميري :
كذّاب ،
متروك الحديث ، لا يساوي
شيئاً ،
ليس بثقة ولا
مأمون .
ميزان
الاعتدال([63]) (1/252) .
180 ـ الحسين
بن عبيدالله([64]) العجلي
أبو عليّ : كان
يضع الحديث
على الثقات([65]) . ميزان
الاعتدال (1/253) ، تاريخ
بغداد (8/56) ، نصب
الراية (1/143) ، مجمع
الزوائد (1/206) ، اللآلئ
المصنوعة (1/164) .
181 ـ الحسين
بن علوان بن
قدامة أبو
عليّ : حدّث
ببغداد سنة (200) ، كذّاب
خبيث ،
كان يضع الحديث([66]) . تاريخ
بغداد (8/63) ، ميزان الاعتدال
(1/254) ، تذكرة الموضوعات
(ص63 ، 102 ، 116) ، اللآلئ
المصنوعة (1/109 و 2/50 ، 65 ، 119) .
182 ـ الحسين
بن الفرج
الخيّاط :
كذّاب ،
كان يسرق
الحديث . ميزان
الاعتدال([67]) (1/255) .
183 ـ الحسين
بن قيس
الملقّب بحنش :
كذّاب
أحاديثه
منكرة جدّاً ،
لا
يُكتب حديثه([68]) . تذكرة
الموضوعات (ص90) ، اللآلئ
المصنوعة (2/13) ، ميزان
الاعتدال (1/255) .
184 ـ الحسين
بن محمد أبو
عبدالله
الخالع
البغدادي
المتوفّى (422) :
قال أبو الفتح
الصوّاف
المصري : لم
أكتب ببغداد
عمّن أطلق
عليه الكذب من
المشايخ غير
أربعة ،
أحدهم أبو
عبدالله
الخالع . تاريخ
بغداد (8/106) .
185 ـ الحسين
بن محمد
البزري :
المتوفّى (423) :
كذّاب ،
أحد الأربعة
المشايخ
الكذّابين
ببغداد . تاريخ
بغداد (8/107) ، ميزان
الاعتدال([69])
(1/256) .
186 ـ حصن([70])
بن عمر أبو
عمر الأحمسي
الكوفي :
كذّاب ،
منكر الحديث ، ليس
بشيء([71]) . تاريخ
بغداد (8/264) .
187 ـ حفص بن
سليمان أبو
عمر الأسدي
البزّاز المتوفّى
(180) وقيل قريباً
من (190) ، وهو
حفص بن أبي
داود القارئ
نزيل بغداد :
كذّاب متروك ، يضع
الحديث ، يحدّث عن
جمع أحاديث
بواطل .
تاريخ بغداد (8/188) . وقال
أبو حاتم([72]) :
متروك لا
يصدّق .
وقال ابن عديّ([73]) :
أحاديثه غير
محفوظة . وقال ابن
حبّان([74]) :
يقلّب
الأسانيد
ويرفع
المراسيل([75]) . ميزان
الاعتدال (1/261) ، مجمع
الزوائد (4/195) .
188 ـ حفص بن
عمر الرفّا :
قال أبو حاتم([76]) :
كذّاب ،
ذاهب الحديث ، روى
عن شعبة
حديثاً كذب
فيه . لسان
الميزان([77]) (2/327) .
189 ـ حفص بن
عمر بن دينار
الأيلي : قال
أبو حاتم([78]) :
كان شيخاً
كذّاباً . وقال
العقيلي([79]) :
يحدِّث عن
الأئمّة بالبواطيل . وقال
السّاجي : كان
يكذب([80]) . لسان
الميزان (2/325) .
190 ـ حفص بن
عمر الرازي :
كان يكذب([81]) . ميزان
الاعتدال (2/328) .
191 ـ حفص بن
عمر الحبطي
الرملي نزيل
بغداد : لم يكن
بثقة ولا
مأمون ،
أحاديثه
أحاديث كذب . تاريخ
بغداد (8/201) . وقال
الأزدي : متروك . وقال
ابن عدّي([82]) :
ليس له إلاّ
اليسير ، وأحاديثه
غير محفوظة ، وقال :
حدّث
بالبواطيل . لسان
الميزان([83]) (2/326) .
192 ـ حفص بن
عمر : قاضي حلب ، كذّاب ، يوصف
بوضع الحديث ، قال
ابن حبّان([84]) :
يروي عن
الثقات
الموضوعات ، لا
يحلُّ
الاحتجاج به([85]) . ميزان
الاعتدال (1/264) ، تذكرة
الموضوعات (ص103) ،
اللآلئ
المصنوعة (1/129) .
193 ـ حفيدة
بن كثير بن
عبدالله :
كذّاب .
قال الشافعي :
ركن من
أركانالكذب . حاشية
السندي على
سنن ابن ماجة
(2/148) .
194 ـ الحكم
بن عبدالله
أبو سلمة :
كذّاب ،
كان يضع
الحديث ، روى عن الزهري ، عن
ابن المسيّب
نحو خمسين
حديثاً لا أصل
لها([86]) .
تاريخ
الشام (4/394) ، ميزان
الاعتدال (1/268) ، اللآلئ
المصنوعة (1/209) ، مجمع
الزوائد (1/136) .
195 ـ الحكم
بن عبدالله
أبو عبدالله
الأيلي : مولى
الحارث بن
الحكم بن أبي
العاص .
كذّاب ،
كان يفتعل الحديث ، قال
أحمد :
أحاديثه
كلّها موضوعة([87]) . تاريخ
الشام (4/395) ، ميزان
الاعتدال (1/268) .
196 ـ الحكم
بن عبدالله
أبو المطيع
البلخي الفقيه
ـ صاحب أبي
حنيفة ـ :
كذّاب يضع ، وقال
ابن عدّي([88]) :
هو بيّن الضعف ، عامّة
ما يرويه لا
يُتابع عليه ، توفّي
سنة (199) . اللآلئ
المصنوعة([89])
(1/20) .
197 ـ الحكم
بن مصقلة : قال
الأزدي :
كذّاب .
لسان الميزان([90])
(2/339) .
198 ـ حمّاد
بن عمرو
النصيبي :
كذّاب ،
كان يضع
الحديث وضعاً على
الثقات ، لا يحلُّ
كتب حديثه
إلاّ على
متعجِّب([91]) ، قال
يحيى بن معين([92]) :
إنّه من
المعروفين
بالكذب ووضع
الحديث([93]) . تاريخ
بغداد (8/155) ، ميزان
الاعتدال (1/280) ، مجمع
الزوائد (9/317) ، لسان
الميزان (2/351) .
199 ـ حمّاد
بن أبي حنيفة
ـ إمام
الحنفيّة ـ
نعمان بن ثابت
الكوفي :
كذّبه جرير ، وقال
لقتيبة : قل له :
ما لك وللحديث ؟ إنَّما
دأبك الخصومات ،
وقال
ابن عدي([94]) :
لا أعلم له
رواية مستوية . لسان
الميزان([95]) (2/346) .
200 ـ حمّاد
بن أبي ليلى
الديلمي
الكوفي
الشهير بحمّاد
الراوية
المتوفّى (155) :
كان مشهوراً
بالكذب في
الرواية وعمل
الشعر وإضافته
إلى
المتقدِّمين
حتى يقال :
إنّه أفسد
الشعر([96]) . لسان
الميزان (2/352) .
201 ـ حمّاد
المكّي : كان
كذّاباً . تحذير
الخواص([97])
(ص45) .
202 ـ حمزة
بن أبي حمزة
الجزري :
كذّاب يضع
الحديث ، منكر
الحديث ، لا يساوي
فلساً ،
عامّة
مرويّاته
موضوعة([98]) . ميزان
الاعتدال (1/284) ، تهذيب
التهذيب (3/29) ، اللآلئ
المصنوعة (1/239) .
203 ـ حمزة
بن حسين
الدلاّل
المتوفّى (428) :
كذّاب .
لسان الميزان([99])
(2/359) .
204 ـ حميد
بن الربيع أبو
الحسن اللخمي الخزّاز
الكوفي
المتوفّى (258) :
قال يحيى ابن
معين([100]) :
كذّابو
زماننا أربعة :
الحسين بن
عبدالأوّل ، وأبو
هشام الرفاعي ، وحميد
ابن الربيع ، والقاسم
بن أبي شيبة . وقال :
كذّاب خبيث
غير ثقة ولا
مأمون .
وقال ابن عدي([101]) :
يسرق الحديث
ويرفع
الموقوف([102]) . تاريخ
بغداد (8/164) ، ميزان
الاعتدال (1/287) ، لسان
الميزان (2/364) ، اللآلئ
المصنوعة (2/171) .
205 ـ حُميد
بن عليّ بن
هارون القيسي :
قال الحاكم :
كذّاب خبيث ، حدّث
بالبصرة بعد
الثلاثمائة
عن عبدالواحد
بن غياث
والشاذكوني
بأحاديث
موضوعة ، وقال
النقّاش نحو
ذلك . لسان
الميزان([103]) (2/366) .
206 ـ خارجة
بن مصعب أبو
الحجّاج
الضبعي
الخراساني
السرخسي
المتوفّى(168) :
كذّاب ،
ليس بثقة ، اتّقى
الناس حديثه
فتركوه ، وقال أبو
معمر الهذلي :
إنّما ترك
حديث خارجة
لأنّ أصحاب
الرأي عمدوا
إلى مسائل من
مسائل أبي
حنيفة فجعلوا
لها أسانيد ، عن
يزيد بن أبي
زياد ،
عن مجاهد ، عن ابن
عبّاس ، فوضعوها في
كتبه فكان
يحدّث بها . تاريخ
الشام([104])
(5/26) .
207 ـ خالد
بن آدم : كذّاب . مجمع
الزوائد (2/164) .
208 ـ خالد
بن إسماعيل
أبو الوليد
المخزومي
المدني :
متروك لا
يُحتجُّ به ، كان
يضع الحديث
على الثقات([105]) . ميزان
الاعتدال (1/294) ، اللآلئ
المصنوعة (2/3 ، 8) .
209 ـ خالد
بن عبدالرحمن
العبد : كذّاب ، يسرق
الحديث ويضعه([106]) . ميزان
الاعتدال (1/297) .
210 ـ خالد بن
عبدالملك بن
الحارث بن
الحكم بن أبي
العاص : كذّاب ، ولي
إمرة المدينة
لهشام سنة (113)
فبقي والياً
سبع سنين ، وكان يؤذي
عليّ بن أبي
طالب ـ كرّم
الله وجهه ـ
على منبر رسول
الله (صلى الله
عليه وآله
وسلم) ، وهو يقول :
والله أعلم
لقد استعمل
رسول الله
عليّاً وهو
يعلم أنّه
كذا وكذا ، ولكنّ
فاطمة كلّمته
فيه([107]) .
تاريخ الشام(5/82) .
211 ـ خالد
بن عمرو أبو
سعيد الأموي
الكوفي من ولد
سعيد بن العاص :
كان كذّاباً ، يكذب
ويضع الحديث ، ويروي
أحاديث بواطيل ،
حدّث
عن شعبة
أحاديث
موضوعة([108]) . تاريخ بغداد(8/299)،
ميزان الاعتدال(1/298)،تهذيب التهذيب(3/109) .
212 ـ خالد
بن القاسم
المدائني أبو
الهيثم المتوفّى
(211) : مجمع على
كذبه ،
قال أبو يحيى
محمد بن
عبدالرحيم :
كان كذّاباً ، يدّعي
ما لم يسمع ، وكتبت
عنه أُلوفاً ،
وروى
أحاديث لم تكن
بمصر ولم
تحدّث عن الليث ، وكان يضع
أحاديث من ذات
نفسه([109]) . تاريخ
بغداد (8/303) ، ميزان
الاعتدال (1/299) ، أسنى
المطالب (ص232) ، اللآلئ
المصنوعة (2/150) .
213 ـ خالد
بن نُجيح
مصريّ توفّي (254) :
قال أبو حاتم([110]) :
كذّاب يفتعل
الحديث . ميزان
الاعتدال([111]) (1/203) .
214 ـ خالد
بن يزيد
المكّي أبو
الهيثم
العمري المتوفّى
(229) : كذّاب ، يروي
الموضوعات عن الأثبات([112]) . ميزان
الاعتدال(1/303) ، مجمع
الزوائد(1/249 ، 9/53) ، اللآلئ
المصنوعة (1/53 ، 116) .
215 ـ خراش
بن عبدالله :
كذّاب ،
ساقط ،
لا يحلُّ كتب
حديثه إلاّ
للاعتبار([113]) . ميزان
الاعتدال (1/305) .
216 ـ الخصيب
بن جحدر
المتوفّى (132) :
كذّاب ،
لا يكتب حديثه([114]) . ميزان
الاعتدال (1/306) ، اللآلئ
المصنوعة (1/197 ، 2/173) .
217 ـ الخليل
بن زكريّا
الشيباني
البصري :
كذّاب ،
يحدّث
بالبواطيل([115]) . تهذيب
التهذيب (3/166) ، خلاصة
التهذيب (ص91) ، ميزان
الاعتدال (1/313) ، مجمع
الزوائد (1/30) .
218 ـ داود
بن إبراهيم
قاضي قزوين :
متروك الحديث ، كان
يكذب([116]) . ميزان
الاعتدال (1/316) ، اللآلئ
المصنوعة (2/159) .
219 ـ داود
بن الزبرقان
أبو عمرو
الرقاشي
البصري ، نزيل
بغداد
المتوفّى في
حدود نيّف
وثمانين ومائة :
كذّاب ،
متروك الحديث ، ليس
بشيء ،
عامّة ما
يرويه لا
يُتابع عليه([117]) . تاريخ
بغداد(8/358) ، تاريخ
الشام(5/200) ، ميزان
الاعتدال (1/318) .
220 ـ داود
بن سليمان أبو
سليمان الجرجاني ، قطن
بغداد : كذّاب .
تاريخ
بغداد (8/366) ، اللآلئ
المصنوعة([118])
(2/132) .
221 ـ داود
بن
عبدالجبّار
أبو سليمان
المؤذّن نزيل
بغداد : كذّاب ،
منكر
الحديث ، لا ينبغي
أن يُكتب
حديثه([119]) . تاريخ
بغداد (8/356) ، ميزان
الاعتدال (1/319) .
222 ـ داود
بن عفّان ، من أصحاب
أنس بن مالك :
كان يضع
الحديث ، كان يدور
بخراسان ويضع
على أنس ، كتب
عن أنس بنسخة
موضوعة([120]) . ميزان
الاعتدال (1/321) ، تذكرة
الموضوعات (ص11) ،
اللآلئ
المصنوعة (1/12 ، 2/109) .
223 ـ داود بن
عمر النخعي :
كذّاب .
ميزان
الاعتدال([121])
(1/322) .
224 ـ داود
بن المحبّر
أبو سليمان
البصري ، نزيل
بغداد
والمتوفّى
بها (206) : كذّاب ، وضّاع
على الثقات ، صاحب
مناكير ، متروك
الحديث ، ولو لم يكن
له غير وضعه
كتاب العقل
بأسره لكان دليلاً
كافياً على ما
ذكر([122]) .
تاريخ
بغداد (8/360) ، البداية
والنهاية (9/229) ، تهذيب
التهذيب (3/201) ، اللآلئ
المصنوعة (1/127 ، 241 ، 2/222) .
225 ـ دينار
بن عبدالله
أبو مِكْيَس
الحبشي :
كذّاب ،
له نسخة طويلة ،
حدّث في حدود
الأربعين
ومائتين
بوقاحة عن أنس
بن مالك ، يروي عن
أنس أشياء
موضوعة . ذكر الذهبي
عن ابن عدي
حديثاً من
أحاديث دينار
بطريق محمد بن
أحمد القفّاص ، فقال :
قال ابن عديّ([123]) :
قال القفّاص :
أحفظ من دينار
مائتين
وخمسين
حديثاً . قلت : إن كان
من هذا الضرب
فيقدر أن يروي
عنه عشرين ألف
كلّها كذب ، قال
الحاكم : روى
عن أنس قريباً
من مائة حديث
موضوعة([124]) . ميزان
الاعتدال (1/329) ، تذكرة
الموضوعات (ص57) .
226 ـ ربيع
بن بدر : كذّاب([125]) . مجمع
الزوائد (1/122) .
227 ـ ربيع
بن محمود
المارديني
المتوفّى (652) :
دجّال مفتر ، ادّعى
الصحبة
والتعمير في
سنة (599)([126]) . ميزان
الاعتدال (1/335) ، لسان
الميزان (2/447) .
228 ـ رتن
الهندي : شيخ
دجّال كذّاب ، ادّعى
الصحبة ، وقد قيل :
إنّه توفّي (632)([127]) . ميزان
الاعتدال (1/336) ، لسان
الميزان (2/450) .
229 ـ روح بن
مسافر أبو بشر
البصري : كان
يضع الحديث ، يروي
عن الأعمش
أحاديث
موضوعة([128]) .
لسان
الميزان (2/468) .
230 ـ زكريّا
بن دريد([129])
الكندي :
كذّاب ،
يضع الحديث
على حميد
الطويل ، له نسخة
كلّها موضوعة
لا يحلّ ذكرها([130]) . ميزان
الاعتدال (1/348 ،3/58 ) ، تذكرة
الموضوعات (ص5 ، 86) ، أسنى
المطالب (ص213) ، اللآلئ
المصنوعة (2/19 ، 307) .
231 ـ زكريّا
بن زياد :
دجّال يضع
الحديث . تذكرة
الموضوعات (ص68) .
232 ـ زكريّا
بن يحيى
المصري أبو
يحيى الوكار
المتوفّى (254) : كذّاب
من الكذّابين
الكبار ، يضع
الحديث ، وكان
فقيهاً صاحب
حلقة ، وقيل :
كان من
الصلحاء
العبّاد
الفقهاء([131]) . ميزان
الاعتدال (1/351) ، مجمع
الزوائد (1/131) ، اللآلئ
المصنوعة (2/211) .
233 ـ زيد بن
الحسن بن زيد
الحسيني
المتوفّى (491 ، 492) :
كان كذّاباً
وضّاعاً
دجّالاً ، وضع
أربعين
حديثاً في
أيّام طرّاد
الزينبي([132]) . ميزان
الاعتدال (1/362) ، لسان
الميزان (2/505) .
234 ـ زيد بن
رفاعة أبو
الخير : كذّاب ، معروف
بوضع الحديث
على فلسفة فيه ، له أربعون
موضوعة ، سرقها
ابنودعان ، قد
وضع عامّتها
على أسانيد صحاح
مشهورة بين
أهل الحديث([133]) . تاريخ
بغداد (8/450 ، 9/444) ،
ميزان
الاعتدال (1/363 ، 364) ، أسنى
المطالب (ص273) ، اللآلئ
المصنوعة (1/23) ، لسان
الميزان (2/506) .
235 ـ زياد
بن ميمون
الثقفي
الفاكهي
البصري : كان
كذّاباً ، تركوه ،
واهي
الحديث ، وضع أحاديث([134]) .
ميزان
الاعتدال (1/359) ، اللآلئ
المصنوعة (2/57 ، 93) .
236 ـ سالم بن عبدال