لمحمد علي ترقى خيام . مطبوع . و مر له فرهن آلماني بفارسى .
لحسين زاهدي و شالفروش و خيام . مطبوع .
للدكتور يوسف مقتدر ، طبع بطهران 1306 ش . في 392 ص . و يأتي له فرهن فارسي بانليسي .
لإبراهيمور داود أستاذ جامعة طهران بن داود الرشتي المذكور في 9 : 159 . طبع جزئه الأول بطهران 1326 ش . في 379 ص .
للدكتور محمد محمدي ، أستاذ جامعتي طهران و بيروت . طبع بطهران 1333 ش . في 341 ص .
لتوفيق أمينيان . طبع بطهران 1325 ش . في 152 ص .
في لغة الفرس ، يوجد في سبهسالار 13 و قال في فهرسها إنها لبشير خان من رجال القرن الحادي عشر .
في لغات لستان ، فارسي موجود في خزانة كتب الخوانساري ذكر المؤلف اسمه بعنوان خادم الطلبة محمد حسن القدوائي كتبه باسم خدابخش القدوائي ساكن اتنه من نواحي ركنه لكهنو . و طبع بنولكشور 1880 م . بهذا العنوان و ذكر مؤلفه السيد بن حسن كما في فهرست كتابهاى اي فارسي . و مر لسيد بن حسن في هذا الجزء فرهن اسكندر نامه .
في مترادفات لغة الفرس . للميرزا محمد علي المدرسي القاموسي الخياباني ، طبع في 94 ص .
كما في درباره نسخههاى خطي و نصاب بيرجندي كما في فرهن نامههاي عربي بفارسى ص 117 . و هو من نظم ملا صبوحي ، علي أشرف البيرجندي ، من أحفاد نزاري القهستاني ، المذكور في 9 : 595 نظمه عام 1196 في مائة بيت . يوجد منها نسخا في مكتبة دهخدا و المحيط . أوله فرهنگ ملا علي أشرف صبوحي بلغت اهل بيرجند . بسملة . اى لب و دندان تو بهتر ز ياقوت و هر رشك دارد از دهان تن تو تن شكر فاعلاتن فاعلاتن فاعلاتن فاعلات بحر فرهن مرا ميدان و بر خاطر سر آنكه يزدان و آله و تنلى نامش بود مىشناس او را خداى منطق اى فرخ سير
لجمشيد سروشيان . طبع بطهران ، بمباشرة منوچهر ستوده مع مقدمه إبراهيم ورداود ، في 1335 ش . في 219 ص .
لأبي الفضل محمد بن حسين البيهقي 385 470 مؤلف تاريخ مسعودي المعروف ب تاريخ بيهقي . و فيها ثلاثمائة و سبعين لغة فارسية و مرادفاتها بالعربية . يوجد نسخه منه في مكتبة الملك : 474 ضمن مجموعة منها حمد و ثنا لوطواط ، التي تاريخ كتابتها 652 . أوله اين فصلى است از رسائل أبو الفضل شارد أبو منصور مشكان دبير سلطان محمود مشتمل بر ند سخن ... كما في فرهن نامههاي عربي بفارسى ص 70 .
يوجد في المجلس : 858 ذكر صاحب الفهرس إنها ألفت بعد 770 ، لكل حرف من الحروف المستعملة في الفارسية فصل ، يذكر اللغات على ترتيب الحرف الأول و الثاني ، و في بعض يذكر معادلها من العربية و الهندية أو اليلانية . راجع الفهرس 2 : 103 .
يذكر فيه الأسماء الفارسية و معناها بالفارسية الخالصة ، ثم مرادفها بالعربية في القائمة الثانية المقابلة للأولى ، لمحمد كاظم بن المولى صلوق الملكي القزويني النجفي المولد في 1318 . أربع مجلدات و والده المولى صلوق كان تلميذ الحاج شيخ هادي الطهراني ، رجع إلى قزوين في 1320 و هو بها حتى اليوم 1370 . أوله : ستايش فراوان و نيايش بىايان مر يزدان را سزاست كه در اين مشت خاك روان اك دميده ... أول لغاته : آ : فرمان بامدن ، كه الان مىويند بيا . سعدى : بازآ كه از فراق تو شم اميدوار ون وش روزهدار بر الله اكبر است ... فرغ من مجلده الرابع في 21 خرداد 1328 ش .
لشاهين . طبع بطهران في 226 ص .
في اللغات الطبية ، يوجد في سبهسالار 637 و هو على ترتيب الحروف ، أوله نين ويد مؤلف اين كتاب كه در اين ديار زبان فارسي ... .
على ترتيب التهجي لآخر حروف الكلمات . أوله بسملة . فصل در معانى ألفاظ هلوي ، بدانكه اين فصلى لطيف است و در همه دفترهاى ارسى اين لفظها بيايد و بدين حاجت ما ياد كنيم آنرا ... ثم يذكر في المقدمة الأمير إسفهسالار بهاء الدولة و الدين محمد بن روزبهان . و هو في إحدى عشرة صفحة ضمن مجموعة في دانشگاه : 2 4190 مع فرهن وفائي بخط محمد نصير بن همايون و الثاني في ع 1 1071 كما في فهرسها ج 13 : 3159 .
للسيد عبد الحجة البلاغي النائيني . طبع بطهران 1369 . و يأتي له في هذا الجزء فرهن سمات .
لبديع الزمان فروزانفر أستاذ جامعة طهران ، ألفها مع دكتر صادق كيا خرج منه إلى حرف الراء في جزئه الأول بطهران 1319 ش . في 366 ص . و يأتي للمؤلف قديمترين اطلاع از زندانى خيام .
في اللغات العربية بالفارسية ، و هو في 32 مطلب ، الأول و الثاني المتفرقات و 28 مطلب في كل منها حرف من الحروف الهجائية ، و المطلب 31 في ألفاظ المتفرقة البسيطة ، و المطلب 32 في الألفاظ المركبة و الجملات الاصطلاحية . أوله ساس و منت بروردگارى را كه از ... الفاظى چند است كه هر چند بزبانهاى جملة أدنى و اقصى متداول است ... يوجد منها نسخه في الملك خط في القرن الحادي عشر في 90 صفحة قريبا . و نسخه أخرى في مكتبة دهخدا : 127 ناقصة . كما في فرهن نامههاي عربي بفارسى : 260 .
في اللغة الألمانية بالفارسية . لغلام علي تربيت . طبع بطهران أولا 1315 ش . في 570 ص . و ثانيا في 1331 ش . و مر له فرهن آلماني بفارسى .
بالفارسية ، لنظام الدين علي شيرنوايي و لعله سنلاخ لميرزا مهدي خان المذكور . فرهنگ تركي بفارسى يوجد نسخه منه في مكتبة كلية الآداب بطهران ، و قال صاحب فهرسها إنها منتخب من سنلاخ لميرزا مهدي خان ، ألفها بأمر نائب السلطنة عباس ميرزا القاجار . أولها اباق و آباق ، بمعنى عم است ... آخرها الي يسق يعني هزار ساله . غير أنه يحتمل أن يكون متحدا مع خلاصة عباسي المذكور 7 : 229 . و الموجود و المذكور أيضا في تلك المكتبة و فهرسها .
في اللغة الروسية إلى الفارسية . لشرف الدين قهرمان بن عميد الدولة كيومرث ميرزا . طبع بطهران 1945 م . في 560 ص . و يأتي له قواي سرى جن بين المللى .
جامع عربي بفارسى
لأحمد سياح ابن سلطان علي بن عبد الصمد المولود 14 صفر 1339 ، صاحب مكتبة الإسلام بطهران ، في أربع مجلدات طبع ثلاث منها خلال السنين 1330 1337 ش . و يأتي للمؤلف قيافةشناسي .
فرهنگ جامع اللغات منظوم لنيازي الحجازي المذكور في 9 : 1240 و فرهن نامهها : 117 مر بعنوان جامع اللغات في 5 : 69 . و يوجد في سبهسالار : 1313 .
لمحمد مقيم التويسركاني . ألفه باسم جعفر خان . يوجد منه نسخه في المجلس : 862 و احتمل صاحب الفهرس أن جعفر خان هو جعفر بيك بن بهزاد بيك وزير لاهيجان في عصر شاه عباس و شاه صفي . ألفها في 1040 و يحتوي حدود سبعة آلاف لغة في 6500 بيت .
لندر علي ، في اللغات الجغتائية المستعملة في ديوان أمير علي شير النوائي ، ألفه بأمر شاه صفي الصفوي . أوله بسملة . قادر و متكلمى در خور ستايش و نيايش تواند بود كه لغات مختلفة و ألسنه متعددة ... يذكر في الديباجة اسمه و اسم شاه صفي ، الذي كان مايلا في حل اللغات الجغتائية ، و ذكر أنه في مقدمه في الإملاء بالتركية ، و ثلاثة فصول ، و خاتمة . يوجد منها نسخه في دانشگاه : 3 4354 كما في فهرسها ج 13 : 3309 .
ألفت تحت نظر سرتيب حسين علي رزمآرا ، طبع في عشرة أجزاء من سنة 1328 ش . إلى 1332 .
لفرهاد ميرزا قاجار م 1305 مؤلف جام جم المذكور في 5 : 24 شرع فيه في 1276 . يوجد منه نسختان في مكتبة محمود فرهاد معتمد بطهران رقم 113 بخط المؤلف نفسه كما في درباره نسخههاى خطي 3 : 202 . و يأتي للمؤلف قمقام زخار . و يأتي في هذا الموضوع مرآت البلدان لاعتماد السلطنة .
فرهنگ جوك باشست للمير فندرسكي . يأتي باسمه كشف اللغات .
فرهنگ جهانشا في اللغة الفارسية ، و في أولها أحد عشر فصلا في قواعد اللغة . أولها اما بعد بدانكه عرب بيم و ا و اف و اء مثل ه و ا و ردن و ك تنطق ننمايند الا نادرا ... . آخرها ياوه يافه ، بيهوده و هذيان . يوسه ، اره درودران . يوجد نسخه منها في الآداب بطهران كما في فهرسها 1 : 367 و عليها تاريخ دوشنبه 5 شعبان 1042 و نسخه في سبهسالار 87 و هو متحد مع فرهن ميرزا إبراهيم .
في اللغة الفارسية ، تأليف جمال الدين عضد الدولة حسن بن فخر الدين حسين أينجو الشيرازي ، ألفه باسم جهانير ادشاه في 1017 . شرع فيه في 1007 أو 1005 في عصر محمد أكبر شاه م 1014 و لما جلس على سرير الملك في 2 ج 1 1014 ولده السلطان أبو المظفر نور الدين محمد سليم جهانير ادشاه من أعقاب ميران شاه بن الأمير بهادر تيمور كوركان الجغتائي ، تمم الكتاب باسمه ، و قال في تاريخه : مرتب شت اين فرهن نامى باسم شاه جمجاه جهانير ه جستم سال تاريخش خرد رفت زهى فرهن نور الدين جهانير و لذا يقال له فرهن نور الدين أيضا اشتغل في جمعه ثلاثين سنة ، يقول فيه مشيرا إليه : بسى رنج بردم در اين سال سى عجم زنده كردم بدين ارسى ز من شت دست فصاحت قوى برداختم دفتر هلوى و سمى في أوله أربعا و أربعين فرهنا معلوم المؤلف ينقل عنها في هذا الكتاب ، و تسعة كتب أخرى مجهولة المؤلف ، و هي غير الكتب الأخرى مثل تفسير زاهدي و تفسير الحسيني و في الخاتمة ذكر ألفاظ الكنايات و الاصطلاحات و الاستعارات مرتبا على الحروف الأول و الثاني ، معبرا عن عنوان الباب در و عن الفصل ب جلوه . و في أوله : آنكه بر لوح زبانها حرف اول نام او است آن همى ويد اله اين ايزد و آن بنرى ديباه فرهن خود از نام تو سازم تا هر ورقى ردد از آن قيمت ديباج حمد بىحد و ساس بىقياس مر صانعى را سزاوار است كه كاخ دماغ صدرنشينان محفل سخندانى را بنقوش خيالات رنارن رشك أرن ماني ساخت ... و نذكر بعض ما ذكره من أسماء تلك المنابع . و نسخه شايعة خمسة نسخ في دانشگاه و ثلاث نسخ في الآداب بطهران و الحقوق و طبع مكررا بالهند 1293 و طهران و مختصرة تأليف عباس كردستاني ، اسمه مختصر فرهن جهانيري أوله الحمد لله رب العالمين و الصلاة و السلام على خير خلقه محمد و آله أجمعين ... آئين اول در بيان اطلاق اسم ارس بر ملك ايران و توابع و آخره بدان كه مؤلف كتاب فرهن كه فخر الدين حسن بن جمال الدين حسين است كتاب فرهن را از هل و هار فرهن نقل كرده و از نه كتاب دير . و براى أغلب لغات استشهاد به بيت آورده ، و تفصيل كرد ، و ون مطول بود به تاريخ 1072 فضيلت و تقوى شعار مولانا عباس كردستاني مختصر نمود ، و مختصر فرهن نام كرده ، بجهت آنكه تشخيص لغات بسهولت ميسر ردد رأيت نسخه منه في المجلس طباطبائي بخط محمد رضي بن دا علي الابلقي تاريخ استنساخها 19 ع 2 1085 حذف المؤلف الأشعار و الشواهد و حفظ ترتيب الكتاب على الحرف الثاني من اللغة .
فرهنگ نور الدين جهانير هو فرهن جهانيري ، المذكور .
من الإنليزية إلى الفارسية . لعلي أصغر بن عبد الخالق كاووسي برومند . طبع مكررا بطهران .
فرهنگ حسين وفائي راجع فرهن وفايي . و ذكر بهذا العنوان في فرهن جهانيري ضمن مآخذه .
ينقل عنه في فرهن جهانيري . و لعله أجمال حسيني في غريب الحديث بالفارسية الموجودة نسخه منه عند الملك و المذكور في فرهن نامههاي عربي بفارسى ص 258 .
للسيد محمد رضا جلالي النائيني . طبع بطهران 1322 ش . في 866 ص . و يأتي للمؤلف قانون مجازات عمومى .
لدكتور جعفر جعفري بن موسى بن جعفر اللنرودي المولود بلنرود 1302 طبع بطهران 1335 في 284 ص . و له دانش نامه حقوقي في مجلدين .
لرشيد الدين وطواط كما في كشف الظنون في ثلاثة فصول 1 المفردات 2 المركبات 3 الأضداد و في بعض نسخه قسمت على خمسة فصول و لذلك سميت في فهرس سبهسالار 2 : 186 ألفاظ مفرده و مركبه و قد نظمه بعض الأتراك و سماه نقود الزواهر و آخر سماه عقود الجواهر و توجد نسخه حمد و ثنا عند الملك 474 كتبت في 652 و ذكر في فرهن نامههاي عربي بفارسى ص 59 نسخه الكثيرة و في فهرس دانشگاه ج 10 ص 1770 سماه فرهن عربي بفارسى .
لأبي القاسم السحاب التفرشي بن محمد زمان المذكور في 9 432 . طبع بطهران 1317 ش . في 375 ص .
منظوم فارسي في مصائب الأئمة . تأليف لسان الحق ، عبد الوهاب بن محمد علي ، محرم يزدي . نظمه لناصر الدين شاه قاجار . و خدارستي تاريخه 1277 . طبع بإيران 1181 . و نسخه الخطية شايعة .
ترجمه و تلخيص من المنجد و منتهى الأرب لمحمد علي الخليلي . طبع في 1330 ش . في 990 ص . و مر له فرشته نهبان .
يبحث عن منافع و خواص المأكولات من النباتات و الحيوانيات و غيرها ، على ترتيب حروف الهجاء لكل اسم . تأليف أحمد سهر خوانساري . فارسي ، طبع بطهران 1343 ش . في 385 ص .
في الأطعمة و الأشربة ، للدكتور غياث الدين الجزائري . طبع مجلده الأول بإيران .
لمحمد علي ترقى ، و هو ترجمه اللغات العربية بالفارسية . طبع بطهران 1330 ش . في 529 ص .
لحسن إمداد . طبع بطهران .
لمحمد علي الخليلي . طبع بطهران . و مر للخليلي في هذا الجزء فرشته نهبان .
للسيد محمد باقر بن علي أكبر البرقعي القمي . طبع بقم على قطع صغير في 72 ص .
للسيد فخر الدين الطباطبائي . طبع جزئه الأول بطهران 1333 ش . في 632 ص .
في اللغة المستعملة في قرأ رامند قزوين ، فارسي ألف بأمر إعتضاد السلطنة و هو في ستة فصول 1 الأسماء الإنسانية 2 الجغرافيائية 3 المأكولات 4 الحيوانات 5 الأيام و الشهور و السنين 6 الأفعال . طبع بإيران ضمن فرهن ايران زمين و عن نسخه منه في سبهسالار 96 .
فارسي في اللغة العربية . للسيد ملا عبد الرشيد الحسيني بن عبد الغفور المدني أصلا التتوي مولدا . كتبه باسم السلطان محمد شاه جهان و له منتخب اللغات شاهجهاني ألفه 1064 و توفي 1077 كما قال في خزانة عامرة ص 424 في آخر ترجمه ماهر الأكبرآبادي الذي توفي 1089 : أنه لما توفي صاحب منتخب اللغات و فرهن فارسي في 1077 رثاه ماهر الأكبرآبادي بقصيدة و مصراع تاريخه : سيد عبد الرشيدباد بفردوس اك ... هو منتخب من القاموس و الصحاح و الصراح . مرتب على الحروف الأول و الآخر أوله : ستايش و ساس مالك الملكى را ... . يوجد نسخ منه في سبهسالار 5 و الآداب بطهران و المجلس و دهخدا و طبع بكلكتة 1875 م و طهران في 1337 ش .
لمحمد رضا بن مير محمد قاسم الحسيني القزويني ، يوجد منها نسخه في مكتبة الآداب قال في فهرسها إنه في ثمانية جلوات ألفها على نسق فرهنگ جهانيري . أولها بسملة . حمد و ثناى حضرت صانعى و قادرى را روا است ... نين ويد ... ابن مير محمد قاسم محمد رضا ... و هو غير مؤرخة يرجع إلى القرن الثاني عشر .
فارسي ، لأحمد أردوبادي . طبع بشيراز 1337 ش . في 106 ص .
للدكتور تقي بهرامي . طبع في ثلاث مجلدات بطهران .
بالفارسية تأليف سلطان شريف الدين ميرزا . يحتوي على مائة و إحدى و خمسين ألف لغة روسيه . طبع بطهران . و أظنه هو مؤلف فرهن جامع .
م ع ت محمد علي ترقى خيام . طبع بطهران فيه 40 ألف لغة . و مر له فرهن آلماني بفارسى .
للدكتور مسرور سخن يار الأصفهاني طبع بطهران . و يأتي للمؤلف قرآن يا سرذشت لطف علي خان زند .
المشهور به هفت بخش ذكره فرهن جهانيري ضمن مآخذه .
فارسي في اللغة الفارسية ، موجود في خزانة الخوانساري بالنجف و الطهراني بكربلاء اسمه مجمع الفرس و له نسخ صغيرة و متوسطة و كبيرة .
فرهنگ سعيد أو سعد بن نصير بن طاهر بن تميم الغزولا اسمه نج نامه نظامي لأنه صنفه باسم الخواجه نظام الملك . ذكر في مقدمه فرهن جهانيري ضمن مآخذه .
للسيد عبد الحجة البلاغي . طبع بطهران 1371 في 153 ص . و مر له في هذا الجزء فرهن تاريخ نائين .
فارسي ، في اللهجة المحلية في قرى سمنان ، سرخه ، لاسر ، سنسر ، شهميرزاد . جمعها منوچهر ستوده . طبع مجلده الأول بطهران . و يأتي للمؤلف قريبا فرهن يلكي .
للميرزا عبد الوهاب المتخلص : ب محرم و الملقب من الشيخ الأنصاري ب لسان الحق بعد نظمه فرهن خدارستي في 1277 و نظم قبله فرهن شاه رستى كما صرح به في أول خدارستي الذي طبع في 1281 ، و عليه تقريظات العلماء و الشعراء . قرظ خدارستي أولا الشيخ عبد الحسين الشكري النجفي ، ثم خمس تقريظه السيد محمد جعفر الحيدري الغروي ، و قرظه أيضا مستقلا بمخمس لنفسه ، و بعده رباعيات و قصيدة ، و قرظه الحاج ميرزا محمد خان وزير الوظائف و الأوقاف ، و الأديب عبد الباقي أفندي العمري ، و الميرزا محمد التبريزي ، و الشاعر الشيخ علي الحلي ، و الشاعر الشهير بالحكيم ذوقي ، و ميرزا سعيد خان وزير الأمور الخارجية ، و الشيخ عبد الصمد التبريزي الخامنهاي النجفي ، و قرظه أيضا ميرزا محمد الساوجي منثورا خاليا عن الحروف المعجمة بالعربية و الفارسية ، و تقريظ فارسي آخر للحاج ميرزا محمد الأندرماني ، و رضا قلي خان للهباشى المتخلص ب هدايت صاحب مجمع الفصحاء و أملح الشعراء هماي شيرازى ، و ميرزا صفا ، و الشيخ جابر الكاظمي ، و محمد حسن تسليم .
فرهنگ شاهنامه يوجد منه نسخه في دانشگاه : 2 3957 كما في فهرسها . أوله فرهن ألفاظ نادرة و اصطلاحات غريبة . باب الألف : آب آبرو ، روشن ... و آخره يمك نام شهرى و ولايتى مىباشد في 44 ص ، مع ديوان فروغ تبريزي المتوفى 1210 ، المؤرخة 1 شوال 1293 . مر بعنوان فرهن ألفاظ نادرة شاهنامه .
فرهنگ شاهنامه اسمه نج نامه يأتي .
للدكتور صادق رضازاده شفق التبريزي . طبع بطهران 1320 ش . في 279 ص .
لشمس الدين كما في فهرس مكتبة راجه فيضآبادي الماري : 6 .
ذكر في فرهن جهانيري ضمن مآخذه .
ذكر في فرهن جهانيري ضمن مآخذه .
ذكر في فرهن جهانيري ضمن مآخذه .
كمال الدين حسين الأصفهاني المتخلص ضميري المذكور في 9 : 626 . ذكر في فرهن جهانيري ضمن مآخذه .
ذكر في فرهن جهانيري ضمن مآخذه .
ليوسف رحمتي . طبع بطهران 1330 ش . و يأتي فرهن لغات عاميانه لجمالزاده .
في اللغة الفارسية ، لنائب الصدر محمد بن محمد رضا التبريزي ، المذكور في 9 : 603 ألفه في 1225 باسم الشاهزاده عباس ميرزاي وليعهد ، ابن فتح علي شاه . أوله آرايش فتار دانشوران و يرايش كردار سخن ستران ، ستايش خداوند ... و آخره يك روى . بر وزن بدوى ، بمعنى بىريا و يك جهتى باشد . ذكره في دانشمندان : 370 و فهرس سبهسالار 2 : 228 و المؤلف هو صدر الدين محمد بن محمد رضا قاضي العسكر المتخلص ب شفا و له النظم الفارسي و العربي ، و مر له خلاصة عباسي و لوالده المولى محمد رضا بن عبد المطلب كتاب الشفاء في أخبار آل المصطفى و لجده المولى عبد المطلب مجمع الدعوات المطبوع . فهو و أبوه و جده كلهم علماء أجلاء مصنفون . يوجد منه في سبهسالار و كلية الآداب بطهران 64 د .
و هو في ترجمه اللغات العبرية الواقعة في سيف الأمة لوالد المؤلف . و هو تأليف ملا أحمد النراقي م 1331 يوجد نسخه منها في مكتبة الملية 82 ف و يأتي للمؤلف فهرست سيف الأمة .
على ترتيب حروف الهجاء من أول الكلمة و ثانيها و مراعات الحركات فيها . أوله ... احتراز : نعيلنمق ، إحدار : يأس دتمت و آخره يهود يوح : ج ، يهمو : يوكتورن بالق . تمت بعون الله ... كتبه ... علي بن لطف الله ... في آخر شعبان 953 ق يوجد نسخه منها في دانشگاه : 3482 كما في فهرسها ج 11 ص 2489 .
فرهنگ عربي بفارسى الموجود في دانشگاه : 1 2915 كما في فهرسها ج 10 : ص 1770 . و هو المذكور بعنوان فرهن حمد و ثنا . فرهنگ عربي بفارسى مر باسمه فرهن جامع و أخرى فرهن تحفه الألفاظ و فرهن تازى بارسى و فرهن كوك و فرهن خيام و فرهن خليلي .
كل حرف في باب مستقل . أوله أحباب : دوستان و آخره توغل : فرو رفتن يوجد مع فرهن عربي بفارسى آخر في دهخدا : 2 48 بخط القرن الثالث عشر .
فرهنگ عربي بفارسى يوجد عند دهخدا : 140 بخط القرن الحادي عشر . ناقص الأول و الآخر . يحتوي المصادر ، و المشتقات و الأفعال ، و سمي على ظهره مجمل اللغة .
يذكر المصادر و الأسماء و الصفات مخلوطا . رتبها على ترتيب حروف الهجاء في أولها و الحرف الآخر . يوجد في الحقوق بخط القرن الحادي عشر في 120 ورقة ، ناقص الأول . أول باب السين باب السين مع الألف . سداء : نمناك شدن و نرم شدن دنباله خرما . سنا : روشن شدن كما في فرهن نامهها : 276 .
يوجد في الآداب ، و احتمل في فرهن نامههاي عربي بفارسى : 276 إنها ألفت بعد القرن الحادي عشر . أوله ألف مع ب ، أبد : هميشه . آباد جمع . أبواب : درها . إبريق : كورة . و في بعض الحروف اورد اللغات الفارسية بعنوان لغت فرس . يوجد منها نسخه في الآداب ، انتقلت من مكتبة عباس إقبال الآشتياني ، تاريخ كتابتها صفر 1238 .
في ثمان و عشرين كتابا بعدد حروف الهجاء ، في كل كتاب يذكر الأسماء في ثلاث أقسام المفتوح و المضموم و المكسور أولها ، ثم يذكر الأفعال على ترتيب الزمخشري في خمسة أبواب الثلاثي المجردة و لا يذكر الحروف . ذكر في فرهن نامهها : 277 و يوجد في سبهسالار : 749 بخط محمد بن رسول ، تاريخ كتابتها ج 2 833 في 250 ورقة ناقص الأول . يشرع من أواخر حرف الراء .
أيضا يوجد في الآداب ، و في فرهن نامههاي عربي بفارسى : 277 إنها ألفت قبل القرن العاشر . أولها باب الألف المفتوحة ، الله : خداى سزاى رستش . أحد : يكى . آحاد : جمع . أول : نخستين آخره يموم درياها .
على ترتيب حروف أول اللغات ، الأسماء خاصة ، في 28 بابا ، و كل باب في ثلاثة أقسام ، المفتوح و المضموم و المكسور . و صار الكتاب في 84 بابا . أوله باب الألف المفتوحة ، أنت : توي ؟ . آءه : ياهيست ساقدار . يوجد نسخه منه عند الدكتور كيا ، ناقص الآخر ، ختم بالميم المضموم مسبه : آنكه عقلش برود . مستاسر : دست فرابنده يحتوي على ثلاثة آلاف بيت ، غير مؤرخة غير آنها يرجع إلى القرن العاشر أو التاسع ، كما في فرهن نامهها : 278 .
أوله باب الألف . ابتدا : اول كار . انتهاء : آخر كار . إنها : خبر كردن در سود و زيان يوجد عند أحمد أفشار بطهران ، ضمن مجموعة رسائل في هذا الموضوع . و قطعة من السامي في الأسامي كما في فرهن نامههاي عربي بفارسى : 279 .
أوله شكر و ساس مر خداى را كه آفريننده جهان و دارنده زمين و آسمان ... باب الألف . إله و الله : هر دو بمعنى خداست . آلهة : خدايان انس . يوجد في المجلس : 1950 في 15 ورقة بخط إبراهيم بن محمد طباطبا ، في رجب 1263 . كما في فرهن نامهها : 279 .
أوله مقاليد أبواب كلام باسم شريف حى توانا است . و مفتاح كنوز ... اما بعد ، بدانكه لغت كليد سخنها است ، سيما أشعار از نظم و نثر ... باب الف ... شعر الله و إله : با خبر از يزها كه وشيده باشد . أنبياء : يغمبران ... في فرهن نامهها : 279 إنها ألفت في القرن الثالث عشر ، و هي على ترتيب الحروف و في أول كل باب شعر يناسبه . يوجد عند ملك : 353 تاريخ كتابتها 1277 في عشرين ورقة .
أوله ساس و ستايش بىحد و قياس ، مر خداى كه عقل عقلاء در ادراك ذوات او ... مختصريست مشتمل بر ألفاظ ارسى و تازى با هم ، و اين قسم بر ترتيب حروف هجا نهاده شد . و بيست و نه بايست ... و هر باب قسمت مفتوح و مضموم و مكسور نموده شد . الله : خدا يوجد منها نسخه في مكتبة دهخدا و نسخه عند المحيط تاريخ كتابة الثانية 1063 كما في فرهن نامههاي عربي بفارسى : 280 . و نسخه أخرى أولها حمد بىحد و ثناى بىعد مر خداى عز و جل را كه عقول در ادراك حقيقت ذات او ... أما بعد اين مختصريست مشتمل بألفاظ عربي مترجم بلغت فارسي ... رتبه على ترتيب الهجاء و كل باعتبار الضمة و الكسرة و الفتحة في باب مستقل . باب الأول الألف المفتوحة ، باب العاشر الثاء المفتوحة و الحادي عشر الثاء المضمومة ، ثم المكسورة . يوجد في مكتبة دهخدا ، كما في فرهن نامههاي عربي بفارسى : 280 و نسخه في دانشگاه : 1 3573 مع فرهن عربي بفارسى آخر احتمل صاحب الفهرس إنها هو تحفه الألفاظ الآتية .
أوله باب الألف : اعتصام : ن در زدن . اشتباه : وشيده شدن . امتحان : آزمودن رتبه على ترتيب الحروف الأول للغات ، و خلط الأسماء و المصادر ، و ذكر الأسماء المركبة و الاصطلاحات . يوجد منها نسخه في مكتبة دهخدا : 108 بخط حسين بن يعقوب كتبها في شوال 1062 . و نسخه في سبهسالار : 1487 خط القرن الثاني عشر . كما في فرهن نامههاي عربي بفارسى : 281 .
على ترتيب الهجاء في الحرف الأول و الثواني ، و جمع الأسماء و المصادر . أوله الحمد لله الذي زين ألفاظ الأنام بذكره و نور ألحاظ الأجسام بشكره ... محمد و آله المتكلمين بفيض نواله . باب الألف . افتتاح ، ابتداء : آغاز كار ، انتهاء اختتام آخر كار ... يوجد منها نسخه بطهران عند الدكتور صادق كيا . تاريخ كتابة المجموعة 980 944 . كما في فرهن نامههاي عربي بفارسى : 282 .
جمع الكلمات العربية المفيدة للمحاورة و المكالمة . أول الفصل الأول : أمرها . تعال : بيا . مر : بريز ، تأخر : س رو ... الفصل الثاني في النهي : لا تلعب : بازى مكن . لا تشتم : دشنام مدة ... الفصل الثالث . ما اسمك يا غلام ... اسمي مقبل : نام من مقبل است . و هكذا يتقدم إلى الجملات المداولة الصعبة شيا فشيا . يوجد منها نسخه عند الدكتور صادق كيا أيضا . تاريخ كتابتها 3 ع 2 944 في ثمان ورقات كما في فرهن نامههاي عربي بفارسى : 282 .
في قسمين ، القسم الأول المصادر الثلاثية المجردة ، و الثاني في الأسماء و المصادر الرباعية و الحروف . و قسم القسم الأول في ثلاث أنواع ، حسب عين الفعل في ماضيها . ذكر فهرس أبوابه في فرهن نامههاي عربي بفارسى : 283 و أحتمل أنه من تأليفات القرن السابع أو الثامن ، و قد كتب عليها بخط جديد هذا تفسير غريب القرآن تأليف السيد الأديب سيد حسين غفر له . و في الاسم و النسبة تردد . و يوجد منها نسخه عند السيد محمود الزرندي بطهران تاريخ كتابتها ج 2 1088 ق . ضمن مجموعة مع غريب القرآن محمد بن عزيز السجستاني .
أوله باب الألف . آراء : فكرها . اللتيا : سختى و حادثه بزر . أبناء : سران . استقصاء : دور شدن در مساله يا غير آن يوجد منها نسخه في سبهسالار : 2856 غير مؤرخة ، يرجع إلى القرن الحادي عشر ، كما في فرهن نامههاي عربي بفارسى : 283 .
منظومة مختصرة على نحو النصاب للفراهي . أوله بسملة . علامات ألفاظ ، مش : مشترك . مع : معرب . ع : عربي . ف : فارسي . عب : عبري توجد نسخه منه في إلهيات : 373 د كتبت في القرن الثالث عشر كما في فهرسها 1 : 289 .
أيضا في دانشگاه : 4 2915 . أوله انى و انى دريافتن و هنام شدت و به نهايت رسيدن رما و آخره تمشيت در رفتن در كارى و در آوردن در كارى كسى را و كارزارى كردن و هي في خمسين صفحة ، و تاريخ أحد الرسائل في المجموعة 1231 ق . كما في فهرسها : ج 10 ص 1771 .
رتب المصادر على حروف الهجاء ، في بابين و خمسة فصول ، ثم بابا في الأسماء . أوله باب حرف ألف . افتتاح : آغاز كردن كار ، اختتام بايان بردن كار آخره جهنم : دوزخ . هاوية : جهنم . جريدة : نامه نوشتن يوجد ضمن مجموعة في دانشگاه : 3 4019 مع نصيب الفتيان و رسالة أخرى كما في فهرسها .
و هو بترتيب المعاني . أوله أجاج : آب تلخ . غور : آب نهانى . طرق : آب ستودر رفته . يوجد في سبهسالار 7466 و هو بخط أحمد بن حسن كتبها في رجب 983 .
يوجد منها في مكتبة الآداب كما في فهرسها ج 1 ص 370 . أولها انزا بنون و بزاى برجهانيدن . اغتراب بغين معجمه و براى مهملة غريب شدن و با بيانان خويشى كردن ... و آخره وبال بباى موحدة سختى و مصيبت و دشخوارى .
لخيام م ع ت . طبع بطهران 1330 ش . في 529 ص . و مر له فرهن آلماني بفارسى .
يوجد منها في مكتبة الآداب : 133 ج ، و قال في فهرسها يظن أن يكون تأليف شمس الدين محمد الكشميري . أولها آخشيج بمد ألف و سكون خاى معجمه ضد و مخالف باشد آخره نورد ... يى كه در يزى افتد . و يأتي للكشميري فرهن فارسي بفارسى . و يوجد في تلك المكتبة فرهن آخرى أيضا نسب إلى هذا المؤلف .
فرهنگ عربي بفارسى ليوسفي ، المذكور في 9 : 1321 مؤلف فوائد يوسفي يأتي بعنوان لغات يوسفي .
لإبراهيم خادم . شرع في التأليف في رمضان 1087 و فرغ منه في 7 محرم 1088 . أوله بسملة . ألا ، كلمهايست از تنبيه ، و اسب الا ويند . و از لفظ أولو صيغه امرست . و بالمد بمعنى نعمت و يرو نيز ويند يوجد نسخه منها في إلهيات : 193 ج كتبت في 1134 في 230 ورقة كما في فهرسها 1 : 99 .
في اللغات و الاصطلاحات الفلسفية المتداولة في الفارسية . للدكتور سيد جعفر سجادي . طبع بطهران 1341 ش . في 339 ص .
ذكره في فرهن جهانيري ضمن مآخذه .
لحسن عميد ، طبع في 736 ص . و مر له غلطهاى فاحش .
للسيد محمد علي جمالزاده ، طبع بمباشرة ح عمادزاده بطهران 1335 على قطع صغير . و يأتي لجمالزاده فرهن لغات عاميانه و قصه قصهها .
في اللغة ، من الفارسية إلى الفرانسية ، للمهندس أمير جلال الدين الغفاري ، طبع في ثمان مجلدات كبار بطهران .
من تأليفات المتأخرين . يوجد نسخه منه من الألف إلى السين في موزة ايران باستان كما في درباره نسخههاى خطي 3 : 122 . أوله ألف حرف اول حروف تهجى و بحساب ابجد يك ... .